Burány Béla et al.: Száraz kútgém, üres válú. Juhásznóták, betyárdalok, balladák Zentán és vidékén - Zentai füzetek 8/B. (Zenta, 1966)
Jegyzetek
hogy a fürdés uitán amelyik legénnyel ilyenkor először találkoznak, az lesz a férjük. Ha pedig már rávetették valakire szemüket, megszerzik annak kendőjét, s a fürdés után aibba törülköznek.” (M.N.T.Gy. 716. old.). 83. _ Urbám Petemé Sípos Márcel, a 83 éves jázovad „Szülike” elbeszélése nagyon hiányos. Emlékezete sok mindent már nem fed pontosan: — Hány éves, Szülike? — Hát má nyócvanon fölű! — Pontosan tudni nem nagyon lehet? — Nem oan nagyon! De százba (izé) tizenegy éves vöt am. Négy évet jártunk, hát akkó végesztem az iskolát. (A „száz” az 1900-at jelent.) 84. — A M.N.T.-Gy.: a szer©pjátsző-váltó játékok közé teszi. (716. old.) Német eredetű (858. old.) Befejező részét v. ö.: 78. sz. dalunkkal. 85. — A játék eredetét illetőleg: „A tűzgerjesztés régen körülményes dolog volt. Nem csoda, hogy a háztartások évenként rendesen csak egyszer, húsvétkor szítottak tüzet, s a parazsat tűzgyújtástól tűzgyújtásig a 'tűzhelyen, külön (gödrökben, katlanokban, hamu alatt tartogatták. Kölcsön nem szívesen adtak tüzet a parasztházak. Mi több, a hatóság is tilalmazta a szenesbögrével való szomszédolást. Ennek a tilalomnak az emléke maradt fenn a következő gyermekjátékban: „Tüzet viszek, ne lássátok...” stb. (M.N.T. 717. old.) — A zentaii Emlék Iskola diákjai Erdélyéből elszármazott tanító nénitől tanulták. 86. — Fogócska típusú, párbeszédes, dalos kör játék. A mindössze három hangú dallam sokszor recitáció csupán: — Hogy a kakas? — Három garas! — Hát a tyúk? — Az is úgy! — Én az árát / még nem adom, Inkábbat kö- / rű szaladom! Közlője Burány Ferencné Kaszás Klára 70 éves szerint: „Óvodás vótam Fölsőhégyén. Az udvarunkba vöt az iskola, a Viszmég-féle iskola. Sok vót a gyerek, oszt az iskola fönt a templomnak átal nem vót elég. No, Sitt tanútam az udvaron”. 87. — Változatára nem találtunk. De talán érdemes megjegyezni, hogy a boszorkányos tudományú, leginkább öregasszonyok varázso-189
