Gyárfás Ágnes, Bárány Péter: Az első magyar bölcseleti mű és története. Jelenséges lélekmény (A MTAK közleményei 27. Budapest, 1990)

II. Könyv. Az Érzékenység' Tehetségéről

97 (ismételésére repetitio) ketsegtet. Végre ide szám-láltatik a* mi képeinHc könyű és minden erőltetés nélkül való folyamatja is, azért, mert a' lélek ezenkép-folyamatban már mindent előre tud; következőleg nem kell néki más idegen képre nézve lesbe állani. 148.§. A Nagy. Hogy a' Nagyot*) egészen meg-fogjuk, szükség: hogya mi erőnket kiteijeszszük; s azért kellemetes előttünk a' Nagy, mert ez sok eszközeinket egy szerre 's elevenen foglalatoskodtatja. Hogy ha valami érezhető ki-teijedés oly* Nagy, hogy anak seiíii határját se vehetjük észre, akkor az neveződik Mérhetetlennek (imensus)**) Azon érzékenység, melylyet a' mérhetetlen gerjeszt bennünk, vegyült; mivel se Mi határját se láthatjuk, következőleg a' mi [160.] igyekezetünk elégtelen arra, hogy ama' Nagyot egészen meg foghassak, tehát bele-keveredik azon kellemetesség, mely anak tekéntetéből ered a' kellemetlenséggel, 's némű némű iszonyodáshoz és szedűléshez hasonlót érzünk magunkban azért, mert nints oly' pontunk, melylyen az elme meg állapodhatna. Ha pedig a' tárgynak hatiüjait fel-találluk ugyan, de az oly' nagy, hogy azt egy szere meg nem foghatjuk, akkor azon tárgy szörnyűnek (imanis) mondódik. Ez is végűit érzékenységre indít berTünk', melyben annál jobban, vagy roSzabban telik kedvünk, mennél többet, vagy kevesebbet szoktunk a' Rend- es szer-tartáshoz. Az a' mi az erőnek meg feszültségére nézve mérhetetlen, Felségesnek (Sublime) neveződik. A' felséges tárgy bámulásra hoz bennünk', mely nem egyéb, hanem oly' érzékenység; melyly a' tárgy nagyságának érzéséből és anak megfoghatatlanságából vagyon egybe-szürve.***) *) Jegyzes. Nagyok lehetnek a' tárgyak ki terjedésekre és feszültségekre nézve. Nagynak érezhető nagy tárgyak, példáúl a' Balaton tava. Vagyon lelki nagyság is, nagy gondolatok, melylyek minden egy féleségekre nézve is nagy világosságot terjesztenek más gondolatokra. Dylyenek a' Tehetségek (de tsak akkor, ha nagyok) 's a' t. **) Jegyzés Megmérhetetlen az öblös tengernek, és tsillagos égnek tekéntete, megmérhetetlen ezen gondolatnak tárgya is: "ki-terjesztem fejemet a' fölhőkig, es az én karomat az öröke valóságba" Zsoltár. ***) Felséges volt Regulusnak fel-tet szándeka, midőn Rómából a' kartagói kínzásokra viszsza ment. Felséges volt Horátz-nak tselekedete, ki önön húgát hogy Kuriltzot siratná általütötte. Felséges ezen gondolatja Mósesnek: Mondá az Isten: "Légyen világosság, és világosság lön" Teremt Könyv. L Rész. 149.§. Az Igaz. Az igaz a' közéletben, ha nekünk hasznunkra vagyon; tetszik; nem tetszik pedig, ha kárunkra szolgál. A' mi tudományunkat