Gyárfás Ágnes, Bárány Péter: Az első magyar bölcseleti mű és története. Jelenséges lélekmény (A MTAK közleményei 27. Budapest, 1990)

Bé-Vezetés

Bé-Vezetés [1] 1. §. Eredete a' Lelekménynek. A' Termeszeinek visgálóji, valamint a' Világ'térjén lévő testekk, úgy nem külömben annak is, a' mit az Emberben Léleknek, mondunk, tulajdonságait, munkájinak törvényeit, erejét, 's jelenségeinek' (phoenomenorum) módjait kinyomozták. — Az ily képpen gyűjtögetett esméretekből (cognitio) Származott egy különös tudomány, melylyet mi Lélek-ményk (Lélek-tudománynak) (Psychologia) nevezünk. - Mivel pedig ezen esmeretekre kettős út vagyon: tehát a) Kétféle _ a' Lélektudomány, Jelenséges tudnillik és okos. Amaz tsak az öt érző eszközökk (műszerekk) tapasztalásain épül: ez pedig egy okos Lönynek (ens) foganatjából (conceptus) tsupán tsak okoskodások által ered. Itt tsak a' Jelenséges Lelektudományról (Lélek-ményről) beszelünk. 2. §. Források A' Lélek'visgáló ezen forrásokból merítse az esméreteket: [2-] a) Az önnön-esmérésből. Az önön-esmérésből (cognitio sui), az az tekéntetbe vegye önnön gondolatjait, érzékenységeit, és kévánságait 's a' t. b) A' többi emberek' esméréséből. A' többi emberek esmeréséből, azaz: ne tsak magát igyekezzen megesmérni; hanem jól megvisgálja azt is, mikép' gondolkodnak és tselekszenek más emberek is. c) Az emberi Nemzet' történeteiből. Az emberi Nemzetnek törteneteiből, azaz: jól által-nézze, mind a'pallérozot, mind a' vad Nemzetekk Históriáját; meg hatarozván mindenben a' pallérozásnak, és vadságnak' külömbözeteit. d) A' Barmok' természeti Históriájából. A' Barmoknak természeti históriájából, az az: jól megvisgálja a' barmokk tehetségeit, indulatjait, ösztöneit (Instinctus) tselekedeteit 's a' t. Mert a' természet eredendően külömböző elegyítésekben teszi- ki itten a' Lélekk erejét a' mi visgálásunkra, következőkeppen könynyebb útat nyit a' barmokban lévő jelenségekk széllel-szedegetésére.