Kégl Sándor: A perzsa irodalom vonzásában: Válogatott tanulmányok. Szerk. Dévényi Kinga (Budapest Oriental Reprints, Ser. A 9.)

Tanulmányok az újabbkori persa irodalom történetéből [Studies on the history of modem Persian literature]. Értekezések a Magyar Tudományos Akadémia Nyelv- és Széptudományi Osztálya Köréből 15/11 (1892) 188 o

6<; DS KÉGL SÁNDOR. sei majdnem mind egyformán a képzelt kedves, a keleti, különösen a persa gbazelek ezen obligát alakjának leirásával kezdődnek. «Mindenki, a ki megpillantja, — így kezdi egyik Mohammedet magasztaló versét, — ajkát és szívrabló bajfürteit, nem tudja megkülönböztetni az elsőt a rubinttói, a másodikat az ambrától. Hajfürteit azon tulajdonságuknál fogva, hogy görbék és meghajtottak, így hívhatom, miért ne hívhatnám labdaverőnek és abrincsnak. Alakját és arczát, a milyen szép és egyenes az, mondom, miért ne nevezhetném holdnak és fenyőfának. Yeres rózsalevélhez hasonló mindenesetre az ajka. Oh, mennyi czukrot hint az a rózsa levele.» Egy másik ugyancsak Mobammedre írt versében így szól: «

Ob a te kebled selyem pubaságú, a szived meg üllő keménységű. Állad gödröcskéje szivemnek a börtöne. A te hajadtól vette jó illatát az ibolya. Fogaidtól rabolta fehér fényét a csillag. Egyszerre fölhagy a nevetéssel a kinyilt rózsa, mihelyt meglátja ajkadat és fogaidat. Két orczád és két bajfonatod jászmin és bazsilikom szagot áraszt. Ajkadtól nyeri szépségét és pirosságát a szépvizű igaz gyöngy s a tulipán. Nem fogja fel oly könnyen a labdaverő a labdát, mint a hogy a te bajfonatod elragadja a szíveket. Ambra van nálad vadrózsára hintve (az illatos bajfürtöket érti az ambra, és a fehér arczot a vadrózsa alatt). Czukrod van korallra teremtve (a hófehér fogakat érti a czukor, és a piros ajkat a korall alatt). Téged választott ki a huri nemzetségből és ilyen paradicsomi ékességgel feldíszítve hozzám küldött (t. i. Allah) jutalmul azért, hogy a létezők urát (Mohammedet érti) dicsértem. A próféták seregének feje Mohammed, a választott; ő az, a ki Istennel közvetlenül érintkezik. Senki sem juthatott még ő és az Ur közé. Maga Gábor árkangyal azon a helyen zavartan áll. Mint próféta jött ő, kinek volt kardja és könyve, tanúsága és bizonysága. Mikor felemelkedett Ahmed zászlaja, egyszeriben lehanyatlottak a sátán zászlói. Midőn először földre tette lábát, romba döntötte Nusirván magas palotáit.»

1) Ezzel azt tudatta, hogy én azért jöttem a világra, hogy megszüntessem a mágusok bitét. Maga az Igazságos (Allah egyik neve a 99 szép név közül) az ő nevére esküdött. Nyisd ki a koránt és olvasd a la 'amrukát (életedre mon1) A monda, mely szerint Mohammed születése napján a persa uralkodó palotájának több tornya ledőlt, 'Abd el Maslh nevű szyr ember elbeszélésén alapszik. Sprenger: Das Leben und die Lelire des Mohammeds Berlin 1869. I. köt. 134. 1. (640) 94