Goldziher Ignác: Az arabok és az iszlám / The Arabs and Islam. 1. köt. Szerk. Ormos István. (Budapest Oriental Reprints, Ser. A 7.)
A spanyolországi arabok helye az iszlám fejlődése történetében összehasonlítva a keleti arabokéval. (Székfoglaló). Budapest, 1877, 80 p. (MTA Értekezések a nyelv- és széptudományok köréből, VI. köt, 4. sz.) [Heller 65]
A SPANYOL AUABOICRÓL. 49 szerzőnket ezen ellenvetéá nem háborgatja, mert ő a dohány gyógyító hatásában, annak kizárása ellen egy hathatós érvet vélt feltalálni, melyet azzal erősit, hogy az európai orvosok felfogáséra hivatkozik, mely szerint a dohányzás egészségi tekintetben igen ajánlandó élvezet. De a Nemród történetéből merített adat mellett még egy archaeologiai közleménynyel találkozunk. Felemlíti ugyanis, hogy egyik társa a Higáz és Syria közti uton egy ősrégi épületrom alatt egy kőből való pipaszárat talált, mely tökéletesen hasonlít azokhoz, melyeket manapság használnak. ") íme pipaszár a kőkorban!! Könynyü volt szerzőnknek oly időben, midőn, mint emlitem, a dohánybehozatal után szedett vám a birodalom egyik jövedelmi forrását képezte, tiltakoznia a szultánnak dohányzás ellenes rendeletei és azon kegyetlenségek ellen melyeket a rendszabályok megszegői ellen, foganatosítottak; de mindenesetre megteszi, és nyiltáu kimondja, hogy nem kell oly kormányrendeleteknek engedelmeskedni, melyek a muhammedán vallásban kellő alappal nem birnak. 6 6) így állott a dohányzás kérdése a muhammedán theologiában a XVII. század vége felé, és nem kerülheti ki figyelmünket, hogy az épen jellemezett munka irója a hanafita is/ kólát vallotta. Ervei ugyan voltak gyakorlati hatással, de a kegyes és kizárólag a traditióból merítő muhammedánok különösen a magribinok és egyéb' málikiták, még mai nap sem veszik hasznát, és tartózkodnak oly élvezettől, melynek nem sikerülhet a traditióban alapot találni. Mint minden elméleti elv gyakorlati érvényesítésben, úgy a bid'á kárhoztatásának is vannak fokozatai. A legszélsőbb fokon állanak e tekintetben a Yahhábiták, 6 6) a hanbalita irány ultrái Középarábiában és részint Indiában, kik minden bid'fi eltörléséből casus belli-t csináltak a többi muhammedánok ellen és minden vallási és társadalmi ujitást megvetve, a muhammedánismus első patriarchális korszakának visszaállítását tűzik ki még mai napig is, midőn hatalmuk az arab fensíkra szorítkozik, politikai és vallási programmként. »Mi arabok (tudniilik a nomadismus intézményeit el nem hagyó arabok) vagyunk« igy irt még ezelőtt [179]
