Czeglédy Károly: Magyar őstörténeti tanulmányok. Szerk. Schütz Ödön. (Budapest Oriental Reprints, Ser. A 3.)

A karluk törzsek nevei: Magyar Nyelv XLV (1949), 164-8

1(58 A hetedik törzs nevének olvasatát — a nélkül, hogy jelentését ismerte volna — KMOSKÓ állapította meg (TörtSz. XIV, 178). Ez a törzsnév a bulaq. MINORSKY nem ismeri KMOSKÓ (magyar nyelvű) cikkét, de nem veszi figyelembe a besenyő törzsnevek tanulságát sem, s így nem biztos a bulaq olvasatban (Marwazi 106). NÉMETH GYULA említett értekezésében kimutatta, hogy a bulaq a jellegzetes lószínnevek közé tartozik, jelentése pedig 'tarka, foltos'. Világosan ide sorolandó a karlnk bulaq is. Ügy gondolom, hogy ennek a bulaq-mik az átírása a kínai mou-lo. A nyolcadik törzs a kill-irkin nevet viseli. MIXOKSKY ebben az olvasatban sem egészen bizonyos. Az olvasat felől azonban kétségünk nem lehet, mert Kasyari világosan megmondja, hogy a kiil-irkin a karlukok legfontosabb méltóságnevei közül való (BROCKELMAXN 68 tévesen: köl-irkin). Ezt a nevet egyébként más belsőázsiai forrásokból is jól ismerjük (vö. Z. V. TOGAN, Ibn Fadlan 141). A kilencedik törzs nevét több forrás egybehangzóan a fuhs formában közli (az eddig ismert adatokhoz még T abarinak egy helye csatlakozik). Gardizi szerint (BARTHOLD, Otcet 102) a fuhs a türgisek egyik altörzse. Hangalakjából ítélve nem török, hanem iráni szó. Mikor eredetét kerestem, HARMATTA JÁNOS volt szíves figyelmemet felhívni ana, hogy a fuhs a kaukázusi ászok duhs törzsének nevével egyeztethető. Áttekintve tehát a legbővebb. IX. századi listát, megállapíthatjuk, hogv a karluk törzsek nevei közül méltóságúéi i eredetű a kül-irkin és a h. s. k. t, színnévi eredetű pedig a bulaq. Ebből a törzsjegyzékből egyébként a karluk történelem 7(iti utáni eseményei is világosan tükröződnek: ez a magyarázata a karluk törzsnevek között feltűnő türk törzsi,eveknek. Meglepő, hogy a karluk törzsek között milyen sok az iráni elem, azonban ez is érthető, ha meggondoljuk, hogy a belsűázsiai törökségnek az irániakkal való keveredése még a XI. században sem zárult le, amint arról KüSYari részletesen tanúskodik. 229