Magyar Országos Tudósító, 1940. július/1
1940-07-02 [232]
- A névmagyarosítást nen szabad senai körülnépyók közt erőszakolni. Ez olyan hullán,"amelynek barátja soha nen voltán^ nert^e ' névmagyarosítás egymagában neu jelent seunit. Ez nen fejez ki őrzést, ez görögtűz és sentil egyéb. A névcsere viszont az assziuiláciés folyamat befejező"ténye lehet. Ha valaki egyik nonzetiségből aáoik nemzetiségűvé válik, akár az anyanyelv, akár az anya, vagy bármilyen rokoni kapcsolat révén, amikor nár tökéletesen annak érzi magát, akkor azt mondhatja, miért legyen neken idegen hangzású nevem, amikor másnak érzem, magam? Tehát megváltoztatom a * "nevem is. - Ezt erőszakolni non szabad, de ha spontán'történiki nem szabad megakadályozni. Quod uni justum, alteri aequum - és semmi ne történjék, ami méltánytalan, mert ez csak az ellentétek kiélezésére fog vezetni. '- Azt is hangsúlyozni kívánom, hogy minden kulturtovókonység, tehát film, színház, ólőadás, stb. szabad gyakorlatát mog koll engedni. Vigyázni kell azonban, hogy a film, vagy színház senkit'nemzőt is égében vagy nemzetiséget ne sértsen. Ezt meg kell akadályozni, do természetesen ezekiben a kérdésekben som szabad túlzásokba menni, - Az állam megfelelő iskolákat kellj, hogy^állítson ós azt hiszen ? ezen a téren sem az előzo,~sem a""jelen kOrmány""nőn" , öshot kifogás alá,^mort ezen az uton nár elindultunk s nem álltunk mog. Ezekben az iskolákban az anyanyelven a legteljesebb állanhüségot kell tanítani. - Mi az az államhűség? - Az igazi államhűség az állani öntudathoz, az államnak önmagáról vallott felfogásához, az állán egyéni'nivoltához való hüsóg. ' -Az állanhüségnek olyan felfogása, hogy ahhoz az államhoz, anelybón valaki lakik, amelynek valaki állampolgára, hűséggel tartozik valaki, azaz'törvényeit be koll, hogy tartsa ós nen szafoad, hogy azok' ellen vétsen, - ez még non jelenti az államhoz .való toljes tartozását, hanem csak hűségét, nintogy valami rajtunk kivülvalót. Ez az államhűség külsőleges és valani olyan, ami nyilvánvalóan megszüntethető. - Az állam fiának hűsége, fiúi immanens indolebilis hüsóg. Csak akkor egyenértékű a nópi hűséggel. A viszony a kettő közt olyan kell legyen, 'nint a vallás 03 nemzet, a vallási és nemzeti érzület ós hűség között, - egymást kiogószitő. - A magyar állom a többnyelvű, több nemzetiségü magyar nemzőt állana. Az államhűség tehát ennek a közösségnek, ennek a nemzetnek a hűségét jelenti, - Az_anyanyelv_oktatásáróljiemcsak az elcni iskoláknak, hahón a polgári"~iskolanál7 kereskedelmi iskolánál, ^középiskolánál is gondoskodni kell. De gondoskodni kell a kisdedóvónál is az anyanyelven való tanításról. Mi nenzeti büszkeségből felsorolunk egy csonó kisded óv ót, anelyek magyar nyelvűek. De minthogy'a gyermekek nem tudnak magyarul, a kisded óvóban más nyolvon beszélnek, legfeljebb íléhány nagyar ' verset tanulnak meg, ani helyes akkor, ha a nyelvet értik* de helytelen, ha csak szajkó módjára nondják el. Ha ezt a szemfényvesztést megszüntetjük, a kéráés másképpen fog mutatkozni. Helytelen és lehetetlen 5-6 éves gyermekekkel idegen nyelven érintkezni, ennek értolmo nincsen. Természet esőn a kisded óvóban is rá lehet nevelni a gyermokoket a nagyar nyelv ismeretére is• - Őszintén bevallom, hogy én az iskolák tekintetében az előbbi, régebbi rendszert, a népiskolák A, B, C tipusát jobbnak tartom, mert intenzivebb tanitási mód minden tipusban lehetséges. Ez jobb, nlnt a nai, de egyelőre á maival koll haladnunk és próbálkoznunk. Egyet azonban lo kell szögezni,'nort ez emberft szabadságjog, illetőleg minden állampolgárnak saját joga, vagy több ennél, nort a családi jogból és a család apai jogából folyik. /Folyt ,köv./
