Magyar Országos Tudósító, 1940. április/3
1940-04-27 [227]
/ ANTAL ISTVÁN BESZÉDE. Folytatás 1,/ Megformálni főkónt lolkilog: a társadalom vezető eszméiben, kulturális" eszményeiben, nemzotnovölési elveiben és e'lelki .reformoknak megfole** lően nc grófom ál ni nagát azokban a nemzeti, társadalmi és gazdasági intézményekben, anelyok a mai nemzetélet futakcióit kialakítják ós irányit ják. E reform alapgondolata is ugyanaz, arai Széchenyi tanításának alapgondolata volt: a keresztény idealizmus és az abból fakadó krisztusi szoliöariznus szellemének következetes érvényesítése állami berendezésünk, nemzeti intézményeink, népnevelŐsünk, kultúrpolitikánk s társadalmi és gazdasági tevékenységünk minden életnyilvánulíxs^ban, amely egyenlő jogot ad az élethez, a fejlődéshez, a boldogsághoz e haza legkisebb fiának is. A mai kor nemzetvezető! között az fogja'leginkább megközelíteni a Széchenyi adta. mélységeket és magasságokatj akiT a nai közszellem.ok, valamint társadalmi és gazdasági intézményeinknek Széchenyi szellemében való átalakításával biztosítani fogja, hogy a szabad magyar emberek szabad munkájának eredményéből senkinek se jusson érdemtelenül, de mindenkinek jusson érdeme szerint. E princípium egyet jelent az alsóbb, dolgozó néprétegek erkölcsi és anyagi felemelésével, annak a szakadéknak betömésével, amely a nemzet egyes rétegei és a naptalan oldalon álló tömegek szociális helyzete között fönnáll; Ha azt vizsgáljuk, hogy hol kell kezdeni és nit 'kell oselekedni Széchenyi útmutatásainak nai nemzeti és társadalmi életünkbon történő érvényesítése érdekében, ismét Széchenyi példájához kell fordulnunk: ezt a célt elérni annak a két erénynek a gyal orlati alkalmazásával lőhet, ami Széc^hnyi emberi és államférfiúi egyéniségének két kimagasló alapvető vonása volt: mélységes keresztényi hittol és izzó fajszo. rctettel. Széchenyi életrajziról megállapítják, mily mélységes vallásos hit lakott a leikében, és ez a hit találtatta mog bonno az utat fajtájához és annak szeretetéhez is. Ez ébresztette fel bonno a faji s orsközi ség tudatát. Ö volt az olső magyar államférfi, akinél a magyar faj^nag életkérdései kőnkért politikai és társadalmi vezető eszmévé váltak és Így valóságos szellemi előfutárja és úttörője lett annak a politikai eszmovil ágnak, amely egy évszázaddal később a magyar faj öncélúé ágára építette fol a modern nemzeti program cselekvő rendszerét. Ma sincs né kivezető ut a nemzet számára : a krtisztusi tanítás világító fáklyája után haladva -kell megtalálni az utatfc a magyar faj életéhez s az életei sorvasztó, megoldatlan nagy magyar problémákhoz. Ha ezt az utat megtaláltuk s a problémák megoldásához Széchenyi I s tván bátorságába! és hi| tévol fogunk hozzá hűséges sáfárjai leszünk a legnagyobb magyar szellor I örökségnek./MOT/B. \ * ORSZÁGOS LEVÉLTÁR I
