Magyar Országos Tudósító, 1937. november/1

1937-11-11 [167]

ZU MÁLNÁSI ÜGY.../1. folytatás./ • • A bizonyítási eljárás ezzel befejeződött es az elnök felh.ivta vitéz dr. Taraásy László ügyészségi alelnököt a vád előterjesztésére. _ Málnási Ödön munkája"A magyar nemzet őszinte törtenete egy történeti munka külső attribútumaival és igényével lép az olvasó elé anélkül hogy komolv és tudományos értelemben vett történetírás belső kellé, keivel fél volna ruházva. A történetírás." nevére csak az á szellemi munka méltó, amely levetkőzve minden előítéletet és elfogultságot, a leírni szándékolt kor' lényegét, lelkét igyekszik visszaadni,^ amely egy-egy korszakban a fejlődési sorozatnak egy-egy lépcsőfokát Iáit ja s a nemzeti élet minden megnyilvánulásának egyenlő figyelemmel való mérlegelése után^nem' megkonstruálni, hanem rekonstruálni igyekszik a "kort, amelyről beszámol. A történetírónak bele kell élnie magát a múltba, át kell éreznie az el-" mult időket, a mult szelleméhez és lelkéhez kell közelférköznie s a kornak egységes synthethikus meglátásaira teli törekednie. - A történetírónak nem lehet az eseményeket és szereplőket a saját koráihoz mérni. Kétségtelen, hogy minden történetíró bizonyos fokKig szubjektív marad, mert saját kora, nemzeti politikai társadalmi felfogása t, attól a légkörtől, mély körülveszi és saját világnézetétől teljesen függetleníteni nem tudja, de nem méltó a történetire nevéhez az, ' aki szubjektivitásától megszabadulni nem akar, aki a multat ájpriori Ítéleten keresztül akarja látni és demonstrálni. Málnási multbamerülése igazán történietlen és történetellenes, mert egy apriori Ítéletre támaszkodva nézi a kort és nemcsak a saját kora igényéit és köve te lményeit vetíti vissza a multbfc, hanem saját politikai felfogásának érvelt és bizonyítékait akarja a múltban feltalálni s a saját elég érthetően felis- : v. merhető politikai .-törekvéseinek történeti igazolását akarja adni. Politikai eszközévé sülyeszti a történelmet, melyet politikai.felfogásának megfelelően torzít és: kihangsúlyozott politikai tőre levés szolgálatában ;

„ , meghamisít. Mer.t kétségtelenül egy politikai idea, egy' apriori Ítélet az, ; amihak.-- igazodására vállalkozik s' amely ugy fogalmazható meg, hogy égy .-• kis szamu uralkodó osztály bűnös önzése okozta a nemzet kálváriáját, a" nemzet sülyedését és pusztulását és amely bűnös osztály-uralom maradéktalanul jutott át a mai időkig s amely nemzetpusztitó opztályuralommái,~ a rendi önzést szolgáló rendi alkotmánnyal szemben csak őgy kiút van, " . szakítani.a magyar alkotmánytörténetietlen rögeszméjével, a vékony tár sadaImi réteg hatalmas profitálását takaró látszatalkotmánnyal. - A-mü'hem történelmi tanulmány, hanem politikai támadás a mai rendszer ellen,- politikai törekvései érdekében diszkreditálnia keH az irónak a multat és diszkreditálnia a jelent, mert minél jobban sike-" rül a diszkreáltálas

t annál igazoltabb és jogosultabb apolitikai célkitűzés. Lényegét tekintve a mű a mai fennálló rendszer ellen olyan tárna- ' dás, amely már a történelmi múltban indul, történelmi távlatban kezdődik* A mű súlypontja a mai rendszerrel,a mával, illetve a közelmúlttal foglalkozó's aránytalanságában is kiemelkedő befejező fejezetbén van. Az az idea, amelyet előre megalkot

? amely gondolkodását uralja, á történelmi' múlton végigvonuló tanulságként jelentkezik: a rendi önzés, embertelen, lelketlen elnyomás volt minden sulye-3.es és szenvedés oka, ez juttatta el a nemzetet a Via Dolorosa egy-egy állomásához s hogy a történelmi o szt.ilyok'rendi önzését a nemzet egyetemétől való erkölcsi elkülönülését" elhitesse, külön fajisággal ruházza fel a vezető osztályokat s azt a képtelen beállítást tárja elénk, hogy mig a nemzetfenntartó értékes népi elem a megbízható, dolgos úgoros fajtához tartozik, a vezetőosztályok"" a ^könnyüvérü, erkölcstelen^ turáni fajhoz tartoznak és következetességében annyira megy, hogyha köznemes osztályból valaki mégis, mint érték kiemelkedik, azt mindjáirt idegen fajisággal ruházza fel; • - Ha végig "nézünk a fejezetek cimein, látjuk, hogy- nem a magyar nemzet története, hanem a rendi állam története a tárgy, hiszen a " rendi feudális társadalom az 6 történetellenes szemléletében nem egy fejlődési foknak megfelelő életforma, nem egy'a fejlődés fokán kialakult" természetes és egyúttal legmagisabb eredmény, hanem eltévelyedés, abnormitás. - A vezetőréteggel szemben a tudatos és szándékos elnyomás", faj irtás vádlát emeli és kívánja igazolni. A nemzeti tragédia oka szerinte újból es újból a nemzoti önzés volt s a'magyar nemzetet annyiszor pusztíttatja el, öleti le a rendi önzés által, hogy az olvasó méltán csodálkozik, ha egy következő fejezetben még mindig élő nemzettel találtai kőzik. /Folyt. köv./P.