Magyar Országos Tudósító, 1936. november/1
1936-11-09 [151]
A KÖZIGAZGATÁSI BÍRÓSÁG MEGSZÜNTETTE AZ ELJÁRÁST A MÁSODIK PACSAI PETÍCIÓ ÜGYÉBEN, A közigazgatási ^bíróság métfő délelőttre tűzte ki a második pacsal petiolő tárgyalását, Az első választás eredményét, mint ismeretes, megsemmisítették. Az uj választáson újból Ruszovszky Lajos Nemzeti Egység Párti képviselőt választották meg az ellenzéki Bosnyák Andor helybeli földbirtokossal szemben^ a második választás eredményét is azonban petícióval támadták meg. A második petíció tárgyalsá t pontosan tiz órakor kezdte tárgyalni a közigazgatási bíróság Torzsay-Blebertanács. Az elnök megállapította, hogy az érdekelt védő Pfeiffer Zoltán, Vályi Lajos és Budinszky Lajos ügyvédek a szabályszerű idézés ellenére nem jelentek meg és ugyancsak nem jött el Huszovszky Lajos országgyűlési képviselő sem 0 Ezek után a közigazgatási bíróság kihirdette határozatát: az eljárást ebben az ügyben megszünteti, A megszüntető határozat indokolása: minthogy az érdekelt felek a törvényes idézés ellenére a mai tárgyaláson nem jelentek meg, az eljárást a törvény értelmében meg kellett szüntetnie /MOT/Pa. EGYHÁZI HÍREK ÉRDEKES ELŐADÁSOK A PROTESTANTIZMUS MAI ÉRTELMÉRŐL. A Rákospalotai Bethlen Gábor-Szövetség, az ottani összes protestánsok bevonásával a tegnapi vasárnapon este tartotta meg együttes reformációi emlékünnepélyét, az ottani református gyülekezeti teremben? B e n k o István rákos palota-óvárosi református lelkipásztor imája után W u r m b Elemér dr ^evangélikus egyházfelügyelő mondott megnyitót, majd II o r v á t h Károly László dr. evangélikus egyházmegyei főügyész beszélt arról, hogy a reformátorok lelkének kell áthatnia a mai külsőséges "epidermisP-keresztyénséget, hogy a krisztusi programm valóra válhasson, a keresztyénség nem lehet semmiféle hatalmaskod ásnak eszköze és kerete, mert Így kegyetlenségeket provokál, kihívja az ellentéteket, pogányságot készít elő; a protestantizmus szembeszáll a totális törekvésekkel, fíeladata nem politika?, hanem a keresztyénség gyakorlati feladatainak megold áshoz-se gitése , . •-. Horváth dr 0 beszéde után a református egyházi énekkar wylkos László vezetércvel szerepelt;, majd Szabó Imre, a budapesti református esperes tartott előadásto Kifejtette Szabó Imre, hogy sok egyéb között a gazdasági életet ISJ.átalakította a ,.. . reformáció: az elvilági ásod ott embert hétköznapi viszonylataiban akarja meggyőzni és iifehasonitani Krisztus útmutatása szerint, A puritán: a szerény és Igénytelen munka eredményei indították meg az újkori tőkeképződést. Nem tagadjuk és nem szegyeljük, hogy "a Kálvinizmus szülőanyja a kapitalizmusnak", de a protestantizmus nem a hitetlen es telhetetlen mai ultrakapitalizmust hivta létre, hiszen ma már szinte Istent is a mammon szolgálatába próbálják befogni némely hitetlenek... Kálvin megengedte a kamatszedést, de mert a Biblia-parancsolta életszentségre ösztönzött, egyúttal az uzsorát, a túlkapásokat, a rideg irgalmatlanságot is megfékezni akarja. Szembetűnő, hogy ahol a reformáció e lterjedt,ott a római katholicizmus élete is mélyebb, színesebb és gazdagabb lett, A protestantizmus nem tagadás, ennyit a hitetlenek is tudnak, - l gen-t mondunk a kathollkusokkal közös felismeréseinkben, de hangsúlyozzuk a reformátorok által megtalált uj vonásokat, a bűnbánat döntő elemét, az egyéni felelősséget, a földi bölcseségek, tekintélyek felett Isten beszédének: a Bibliának mindenekfelett-valóságát. Függő viszonyba kerülni Istennel - igy végezte nagy érdekű beszédet Szabó Imre esperes: ez a szabadság legmagasabbrendü és legtökéletesebb formája. A A Rákospalotai Bethlen Gábor-Szőve tség tiszteletbeli elnö*f ke, a kiváló költő Gy ökös sy Endre kát frappáns hatású versét (J olvasta fel, P r e h 1 e Sándor evangélikus esperes-lelkész mondott
