Magyar Országos Tudósító, 1936. október/2
1936-10-17 [150]
ue mar nem Dizonyos, nogy a magyar nemzetiségei aiaKito CODD iaita KOZUI melyik hozta a nyelvet. Nem a szavakat, hanem a nyelv szerkezetét és főleg azt a titokzatos és szinte megfoghatatlan szellemet, ami szinte a szerkezet felett lebeg és az olyan ki nem mondott törvényszerűségekben fejeződik ki, mint amilyen az a törvény, hogy a magyar nyelv tűri, de nem szereti az alárendelt mondatszerkezetet. A magyar jellegzetesen tőmondatokban beszél, legfeljebb mellérendelt mondatokban. Inkább sejthetjük, mint bizonyossággal mondhatjuk, hogy nyelvünk mai formájában, külső és belső törvényeivel együtt annak a közös szellemi erőfeszítésnek terméke, amely különböző fajok és vérségek közös munkájával kialakította itt, ezt a_z erkölcsi és szellemi tartalmú, immár egységes jellegű szövetséget, amit magyar nemzetiségnek nevezünk. Az előadó ezután azt a kérdést vetette fel, hogy mi ez a magyar nemzetiség s arra a megállapításra jutott, hogy messze tul a faji és vérségi gondolat primitivitásán és barbár szimplicltásán mindenekelőtt egy nagy történelmi hivatástudat kifejeződése. A magyar nemzetiség a maga egész életformájával azt a hivatáselvet fejezi ki - amit nyelvének előbb emiitett belső törvénye is mutat -, hogy az egymásmellé rendelt különböző történelmi erőket egyensúlyban tartsa anélkül, hogy alárendelt viszonyba kényszerítené őket. A magyar nemzetiség gondolatának lényeges eleme az a szinte vallásoserejü türelem, megértés és tisztelet, amit a másik nemzetiség külön szine, életformája és szabadsága felé mutat. Ha a magyar történelemben vétettek ez ellen a törvényszerűség ellen, akkor ezt a vétket sohasem a magyar nemzetiség szellemi és erkölcsi szövetségébe asszimilálódott, hanem ennek szellemétől még idegen, nemzetiség gesztiója követte el. Hangsúlyozta a továbbiakban, hogy a magyar nemzetiség bircdalomalkotó lett anélkül, hogy nyersen és brutálisan imperialista lett volna. Történelmi tragédiáját éppen az okozta, hogy az utóbbi századévben nem alkalmazhatta nemzetiségének sajátos, belső törvényeit. A magyar nemzetiség történelmi gondolatát semmi sem jellemezte jobban, mint a fa.ii gondolat exkluzív gőgjétől való irtózás. Ha volt speciálisan magyaros jellegű fajiság, amely döntően hatott a magyar nemzetiség kialakulására,' akkor ennek legfőbb jellemzője éppen a faji gőggel valc szembeállás volt. A faji gőg, a faji imperializmus gondolata a mi egopolitikai egységünkben, középeurópában/szinte elviselhetetlen atmoszférát teremt s azok a kis népek, amelyek a Dunavölgyének közös történelmi sorsában velünk együtt osztoznak, előbb-utóbb kénytelenek majd rájönni, hogy a faji gőg a katasztrófa felé viszi őket. A magyar nemzetiségnek legnag^/obb és európai egyetemességü feladata: küzdeni a faji gőg gondolata ellen. Ez a gondolat ma három -centrumból küldi fertőző baktériumait. Az egyik: az orosz lélek álmodozását, sóvárgó imperializmusát, mitikus erejű faji gőgjét korszerű formában kifejező ázsiai bolsevizmus; - a másik: a germán faji gőgnek, jóformán az összes fehér fajták megrendszabályozását magának vindikáló szervező szenvedélye; - a harmadik mindennemű faji gőgök klasszikus is-' kolazpéldája a fanati^rus vallássá merevült faji gőg, a zsidó ortodoxia. Ezek ellen az erők ellen egyetlen fegyverünk van: a magunk nemzetiségi elvének tiszta, benső fenntartása, itt, önmagunkban való erősítése és a magunk életpéldájával való, agresszivitás nélküli propagálása. Saját nemzetiségi öntudatunkat kell erősítenünk, mert a faji gőgnek és a belőle származó fanatizmusnak mámora'ellen a legnagyobb erő a nemzetiségi öntudat tisztasága és világossága. Az előadó végül f hangoztatta, hogy szükség van a magyar nemzetiségi öntudat nyugodt fejlődésének és kialakulásának biztosítására a trianoni határokon innen és tul is, az egymás mellett élő nemzetiségek békés együttélésének szempontjából is és azért, hogy ezek a nemzetoségek meg tudják védeni a maguk közös szabadságát és a maguk soktekintetben hasonló életformáját a különböző faji gőgöknek kivülről és belülről feléjük ásitö veszedelmei ellen, A magyar nemzetiség mai nemzedéke hordozhatja ma legtöbb joggal., a faji gőgöt romboló és pogány fanatizmusa ellen a kereszteshadjárat európai lobogóját, /MOT/Sz.M,