Magyar Országos Tudósító, 1935. augusztus/2
1935-08-22 [128]
- Az alkotmány magáhanvóvo külsőségek szabályozott alkatú és méretű szerkezete, - folytatta fejtegetéseit Baltazár püspök, ErŐ csak akkor van benne, ha lélek gyökeréből nö természetes fejlődés következményeképpen, A működése is csak akkor hatékony az egyén és köz életére, ha tartalmat a lélek ad neki, A magyar kálvinista egyházalkotmány lelke nem lehet más, mint az "Urnák Lelke", amelynek hatalma és áldása szabadságban teljesedik ki, - n Ahol az Urnák lelke van, ott szabadság van", mondja a Szentirás, - Ez a lélek volt a Rákócziaknak lelke is, akik a magyar történelem sugárzóan fényes lapjait itt irták, itt tették végrendeletüket is, amely nekünk, s utánunk minden kálvinista nemzodókeknok a vallásszabadság ós az alkotmányos nemzeti szabadság életre-halálra szólóan hűséges szolgálatát fokozottabb mértékben azért irja elő, mert történelmi igaz ságszolgál U- tás által nyújtott fénye3 kiváltságképpen a "magyar vallás" diszitőjelzője a mi homlokunkon ragyog, - Ez a lélek sugallta kétszáz évvel ezelőtt a Tiszáninneni Egyházkerület amaz alkotmányát, amely gyülekezeti alapelvével, presbiteri rendszerével, püsp£ök- főgondnoki betetőzésével mig egyfelől tisztántartja a bibliai kapcsolatot, másfelől ci magyar történelmi jogfejlődés követelményeinek is megfelel, ^- A királyi papság egyetemességében és általánosságában figlalt egyenlő jogositás és kötelezés a hivatali intézés szabály os r endj ével megtalálta ebben az alkotmányban az igazságos kiegyezést, s ez az alkotmány lehetővé tette a jogi egységet is a magyarországi református egyházkerületek között, a szellemi ogy3ég . mellett, A mi szellemünk a magyar nemzeti szellem ősére jü istápja, 3 ogy házalkotmányunk legerősebb gyámol a magyar nemzeti alkotmány féltve-őrzött épülete mellett. Vallási és nemzeti kiváltságos elhivatottságunk közösségének felemelő ö£.nérzotével üdvözlöm az ünnoplő^gyházkerületet, kivonván jövendő életére minden áldásokat, *»* Baltazár püspök után, az Országos Református Lolkészogyesület és az Országos Református Presbiteri Szövetség küldöttségét vezette az elnöki emelvényhez 0 s i k e s z Sándor dr, debreceni egyetemi tanár, főtitkár, majd Farkas püspök és F a r k a s Géza főgondnok válaszolt az üdvözlésekre, s a püspök áldásával, imájával végződött a sárospataki ünnepi hét első összejövetele, A társaslakomán a legnagyobb feltűnést ismét B a 1 t a z ár püspök köszöntője keltette; az egyházfő megállapította: "küzdelmek és harcok folytonossága az egyes ember élete is, a népek, országok és az egész embervilág óloto is. Ezt az észvesztő Ellentétet csak annak a tételnek felállításéval tudjuk kiegyenlíteni, hogy a harc a béke céljáért folyik, a béke célja podig csak az igazság győzelmének teljességével érhető el 1 *, - Az igazság gyífzelnónek útjából, folytatta nagy érdeke ssógü szavait Baltazár püspök, - éppen a béke érdekében el kell takarítani a gonoszság élő ós élettelen borondozkodésoit, Ezért hadiutak az utak, ezért harcioszközök az eszközök a béke szolgálatában, s így érthetők meg a Békesség Fejedelmének ama megdöbbentő szavai, hogy "fegyvert bocsátni jött a földro . - A gonoszság ellen, amely történolmünk során mindig kottős idegen hatalom képében jelentkezett, magyar kálvinista egyházunk állana dóan vivta a harcot mind az evangéliumi, mind a magyar nemaeti ügy szolgálatában. Nincsen kizárva, hogy a növekvő bajok, betegségek és veszedelmük elhozzák már a külön-táborokban való küzdelmek idejét,különösen akkor, ha az országos egységben nem lesz erő, bátorság, egyetértés a lassú lofogyv oroz totós, be hód oltat ás iránya elé gátat emelni. Bárhogy alakuljon a jövő - igy végezte a főpásztor -, a Tiszáninnoni Egyházkorüietro bizodalommal- tokinthet minden magyar lélek. Megtartja ami az ősök örökéből nála van, s megtartja, ha mindig olyan vezérek állanak az élén, mint: rí na+- /-P /->117+• Ir/vir / U.I J
