Magyar Országos Tudósító, 1935. augusztus/1
1935-08-03 [127]
Kézirat. Első kiadás. Budapest, 1935. augusztus 3, XVII. évfolyam 175. szám. EGYHÁZI HÍREK AZ IFJÚSÁG ES AZ EGYHÁZ KAPCSOLATA A KERESZTYEN VILÁGGYÜLÉS ELSŐ DÉLELŐTT JENEK NAPIREND JENi A külföldiek a Zeneakadémián, a magyarok a Vig&dóbah folytatják tanácskozásaikati Magyar főpap, Ravasz László dr.református püspök áldásával indult neki az egész földkerekséget érdeklő, öt világrész figyelmét Budapest felé irányitó munkáj ái&k a Keresztyén Szövetségi Mozgalom a magyar fővárosban összeült IX,világkonferenciája. A külföldi és a hazai delegátusok ma reggel is meghatottan omlogotték azokat a szavakat, amelyokkol az éjjoli órákban végétért megnyitó ülést Ravasz püspök boroké sz te tto . Szombaton roggol két különböző helyen: a külf öldiok a Zonomüvészoti Főiskolában, a magyarok podig a Posti Vigadóban kozdték mog a világgyülés érdomlogos tárgyalásait, A külf öldi testvérok gyűlésén előbb a soproni hittudományi ogyotomi fakultás professzora, Podmanic zky Pál báró. dr.vozotott is tontisztolotot, Iston országáról bőszéit, amoly nemcsak kogyos álom, hanem jolonlévő valóság, Krisztus ma is él és uralkodik a szivokben, népo van, övé a föld, amoly noki engedelmeskedik. Iston országa azonban nom azonosítható ogyotlon földi intézménnyel som,mort mindon valósága mellett ic láthatatlan: láthatóvá az újjászületett emberi szivbon, élotokbon válik, csak az uj sziv képes ujjátoromtoni a világot. Podmaniczky báró prédikációja után S a u v in svájci, gonf i rof ormátus lelkész imádkozott. Rövid szünot után megkozdődtok az olőadá3ok, A.E.C o r y dr.amorikai, indianapolisi lolkósz a határozott korosztyénsóg és az egyház viszonyát részletezto. A többi között igy szólt érdokos beszédébon: - Maga az egyház "határozott keresztyénség 11 a szónak gyakorlati értelmében. Az egyházi szervezőtöknek a maguk helyén koll állaniok, 1jgmagasabbrondü szerszámai az agyházak a világ mogmontésónck.Á keresztyén vallás munka területe, tárgya és célja: a világ megváltása. Az előadó a bovozotés után áttért az idősobb ós az ifjabb nomzodék kapcsolatának mogvilágitására. Az idősobb nomzodék - úgymond gondolatban és érzésbon inkább az elmélotok felé fordult, kovésbbé az elot felé, a múltban az if ju3ág szülői parancsra ment tomplomba,do már ol&rkozott az az óra, amikor az ifjúság a maga feje után akar indulni, maga akar határozni éloto felett, nem megy ol szótlanul az osomónyok mol- " lett, do kérdez és követel. Jött egy idő, amikor az egyház néma volt,csak magára gondolt és nem a világ magvait ás ára, nom nyomult előro győzoláoson és dicsősógoson, - szükségossé vált t,hát,hogy a "határozott koroszty énség" céljait megmentso, magában az egyházban kollott mozgalmat indítani a h tározottabb, ..rőt :lj e3obb koroszty éne égért, - Nem beszélek itt - emeli fel hangját Oory főtitkár - 3om osztályok, som egyos csoportok érd ok ében, hanem az ogyház általános és ogységos érdokoit akarom szolgálni és kiomolni. Mert az egyház a maga ogészéb-m az életért van, nom agy bizonyos népért, hanem mindon népért és nemzetségért, mjrt a galiloal Krisztus az ogész világé,,. - Adja az ogyház az ifjúságnak ismét azt,amit évszázadokon keresztül tanult Istenről ós Krisztusról. A mai ifjúság, agy gépiositott korszak közepotto Iston joIontőségót koroai és azt az igazságot,amolyot Iston prófétáinak tanitása adott a világnak, /folyt, k ö v./
