Magyar Országos Tudósító, 1934. április/1
1934-04-06 [198]
H I R S K RAVASZ LÁSZLÓ P'JSFÖK ELŐADÁSA AZ "ARS HUNGARICA": A MAOSTAR ÉLŐSZÓ FONTOSSÁGIRÓL LS JÖVŐJÉRŐL. R p. v a s z László dr. református püspök az Országos Nemzeti Klubban érdokes előadást tartott, "Ars Binge.rica" cimmel. Bernát István dr. elnöki szavai után kezdett fejtegetéGoibe a püspök és a többi között igy szól: - A magyar lélek a beszéd utján való gondolatközléssel valami különös, benső viszonyt mutat. Nem lehet másnak nevezni ezt, mint adottságnak, tehetségnek: a magyar ember született szónok és minden raüv észi kifejezés közül szónoklásban adott eddig legnagyobb világirodalmi és világtörténeti értéket a magyar géniusz. Zenei ösztönét a cigány által élte ki, aki egy közbeeső eszköz volt a zenélés a lélek között, valami olyan, ami a hegedűt és a nagybdgőt kiegészíti, Epitészetre 3em a múltja, som a történolmo nem rendolte ezen a földön, sátrak és bogárhátú házak születtok, maradt tehát a költészet, amelyben a magyar lelkiség megkapta a művészi kifejezést és őzzel párhuzamosan a szónoklat, amelybon a magyar lélek ünnepélyes, szivárványos, kivételes, érzelmes kifejezést nyert. Egy olyan különö lira ez, amelynek rábirás volt a célja és ezt a talajt kell ismernünk, ha meg akarunk érteni olyan tüneményes szónoki lángelméket, mint amilyen Kossuth Lajos és Apponyi volt, akiket bátran lehet odaállítani a klasszikus hajdankor, vagy a rönészansz és a barokk legnagyobb szónokai mellé, - kinél magasabbrendü egy lélek, a zengő lélek, a gondolatközlő lélek, annél kevesebb ember a közönsége és minél egyetemesebb, annál több a hive, ennélfogva amikor demagóg all szembe prófétával és a játszma szavazatra megy, a próféta, mindig elbukik. Ez a szónoklat tröténelmi tragikuma, A magasabbrendü igazság idegen és ellenséges, az alacsonyabbrendü pedig közkedvelt és népszerű. Ezért például Kant élesen elitéli az ékesszólást és Széchenyi István is szeretett az élőszó csődjéről beszélni. A magyar nemzetet is szokás félteni a tulipános szavaktól, hazafias retorikától, s alacsony érzelmi forrásból táplálkozó közakarMT, vagy közvélemény kialakulásától, - Igaz, hogy évezredek alatt, de azért mégis észrevétlenül kialakult egy irott közvélemény, amely lassankint,láthatatlanul és felelőtlenül, sokszor igen veszedelmes formában alakit ja a közakaratot. Ez a korszak az, amikor az irobt szó elnyelto az élőszót, 3hét sovány tehén a hét kövér tehenet, A könyv ránőtt kultúránkra félelmesen és kegyetlenül és Nietzsche olyan uj nemzedéket sürgetett, amely energikus, meleg, fáradhatatlanul művészi legyen, mindenekfelett pedig ellensége legyen a könyvnek,,, A rádió megint az élőbeszédet emelte ki a maga némaságából. - Vissza kell tehát térnünk a nylovtől, mint vizuális testtől a nyelvhez, mint akusztikus testhez, A H legujabb"lira tipográfiai lira, pedig a vers a fül számára született, pallóvá kell tenni a világot, mintahogy a muzsikát behunyt szemmel jobban lehet hallani. A látó, de sikot ember a született hitetlen ember, viszont a. vak, de halló ember a született hivő, s Pál apostol egyik legmélyebb mondása az, hogy a hit hallásból van. Nagyobb súlyhoz kell juttatni az élőnyelvet, mint akaratolhatározó tényezőt, fog&alkozni kall a rábirás tudományával és mindazokkal a kérdések kel, amelyek itt összefüggenek. Sokkal nagyobb gondot forditsunk az élőbeszéd tanítására., legalábbis annyit, amennyit az irott beszéd tanitására. forditunk. ' - Nekünk a nyelvünk nagyobb kincsünk, mint a földünk, mert régibb, s akkor is él' # amikor már a föld nem a mienk. Nagyobb, mint a történelmünk, mert a történelem a nylevben van, de a. nyelv nem fér el a történelemben. Ezt az ele, zengő testet, ezt az óriási és közös műalkotást, kibeszélhetetlen szépségű lélekparkot sokezer óv finomitotta, dolgozott rajta az idő, az évszakok járása, tormész itl és történelmi erők, lángelmék aranyaikkal ezt gazdagították, kincseiket ide rejtették el, győzelmeikkel ezt szentelték meg. Ez egyotloh bástyánk, lelki gyepünk, védelmi rendszerünk, i hóditó hadsorogünk, szent kapunk, amelyik kizár és befogad, menedéket nyújt és otthonunkat jelzi. Van nemzeti nyelvünk, s ennek jogaiért küzdünk, amikor az élőszó hatalmát hirdetjük és győzelmét prófétáljuk.,./MOT/F.
