Magyar Országos Tudósító, 1930. június/1

1930-06-16 [038]

EGYHÁZI HÍREK. RAVASZ PÜSPÖK MOHÁCSON BEFEJEZTE KÉTHETES EGYHÁZ VIZSGÁLÓ OTJÁRp Mohácsról jelentlkí R a v a 3 z László dr., a dunemelléki reformá­t us egyházkerület püapök© tegnap érkezett kéthetes egyházvizsgáló körút­jának utolsó állomására, Mohácsra. Megelőzőleg,az utóbbi napokban Kiseaőny Vajszló, Baranyahidvég, Nagytótfalu, (Tordiaa, Matty, Drávaszabolcs, Ipacc~ fa, Old, Sgyházaaharaszti, Nagyharsány, Beremendj Slklósnagyfalu, Kiü­li ars ány, Kistótfalu, Peterd, Belvárd, Babarc és Kölked községekben járt és a fogyton-fogyó Baranya egyik Jellegzetes falujában, Így szólt: - A nagyharsányi hegy alakja az egyiptomi piramisokat juttatja es­szémbe, eu királyi sírokat, melyekben múmiák alszanak, bársonyba, selyem­be takart királyi alakok, gyémántokkal kirakottékszerekben pompázva.„, Mit ért itt minden gazdagság, mellyel valaha az itt nyugovók a világ fe­lett uralkodtak - most már csak muzeumokban csodálják a kíváncsi Szemléli btünt nagyságukat., .Vaj jon nem lesz-e ez a nagyharsányi hegy is királyi sir felett emelkedő piramis?! Es nem egy ember sirja, hanem egy drága mag népé, nem válik-e rommá mindaz, ami itt ma szépség és dicsőség? De ezeket sutét gondolatokat elűzi szivemből annak meggondolása, hogy a királyi sir meg vannai' ugyan a muzeumokban, de csak azért, mert ott Egyiptomban vala­mikor nem vették észre az egyfcdore odamenekült Józsefet, az ácsmestert, az Anyával éa a Szent Gyermekkel, - ezért maradt meg a pogányság nagy halott­hamvasztó ^kemencének, mert nem virult ki ott a keresztyénség fája, mivel nem fogadták be az élet és halál Urát. Krisztusnak arra is van hatalma, hogy piramisok mellett megtartsa életnek az életet, ezért kell tündökölnie s nagyharaányi hegynek, ezért kell, hogy nagy emlékeztető jel legyen, bog ; . itt mem veazendő, hanem magasratörő nép lakik, melynek a dicsőség, mint nagy jövendöléa fonódik reá homlokára... Mohácaon, a hatóságok é3*!íegyház képviselőiünk üdvözlése után, R a v a a z püspök a következőkben válaazoits - Ne felejtsük el, mindig a magyar tragédia fekete földjén nőttek ki a jövendő aranykalászai. Ennek a nemzetnek kiváltságképpen adta meg Is­ten, hogy nagy fájdalmakból származott minden megújhodása. Trianonban na­gyobb csapás zuhant reánk minden Mohácsnál és ugy látszik, hogy a magyar tragédia fekete földjén járunk mi magyarok, mig e földön élünk, s hogy ez a tudatot elhordozhassuk, több hitre, blzébb reménységre van szükségünk, hogy a miénk lehessen as^letnek ez a nagy megteljesedése, melyet siró sze­mekkel keresünk és a Krisztusra tekintő magyar lelkekben tudunk megtaláln' Ml most a magyar kálvinizmus uj fejezetéhez jutottunk; a falvakból kiköl­töző híveink a városi gyülekezeteket növelik. Vajha megvalósulhatnának'a nagy lehetőségek, a falusi föld talajától elszakadt véreink a v ár OS okban p lelki munka uj eszközeivel hódtthtnának meg és lennének a lelki kálvini 3 mua diadalmas táborává,., R a v a 3 z László dr. püspök tizenötnapos baranyai körútját a mc hácsi templomban romdott prédikációjával fejezte be, szeptember hónap fo­lyamán még meglátogatja azokat a gyülekezeteket, amelyek egyházkerületéből hátra vannak. Itt emiitjük, hogy a püspököt körútján Nyáry Pál esperes, K« Mándy Sámuel felsőházi tag, egyházmegyei gondnok, Kováts J. István dr<, egyházkerületi lelkészi főjegyző, Hetessy Kálmán dr„, Göde Lajos. Muta ­kJzy Gyula egyházkerületi lelkészi jegyzők, Joó Gyula'dr e jogakadémiai dé­kán é8 Jalsoviozky Károly dr. miniazteri tanácsos, egyházkerületi világi jegyzők kisérték a többi között. /MOT/F,

Next

/
Oldalképek
Tartalom