Toronyi Zsuzsanna: Héber betűk. Dokumentumok a Magyar Zsidó Levéltárból (Budapest, 2012)

Salamon király 4, 9 Bibliai király attribútuma a korona és kézé­­ben a Szentély tervrajza. Sas 21 A sas a zsidó és a nem-zsidó művészetben is általánosan használt szimbólum, az isteni védelem, a magasság és a biztonság szimbó­­luma. A zsidó szertartási tárgyakon általá­­ban kiterjesztett szárnyakkal, a kompozíció tetején látható, mely a Deut. 32:11 versre utal. ״mint a sas, mely fölébreszti fészkét, fiókái fölött lebeg, kiterjeszti szárnyait, fölveszi, fölemeli szárnyára.” A sas emellett egyike a Pirké Avot idézeten (lásd az orosz- Ián leírásánál) alapuló ״négy állat”-nak is, így gyakran az oroszlánnal, szarvassal és leopárddal együtt jelenik meg. Szarvas 16, 40 Ábrázolása a zsoltárverset idézi: ״Mint szar­­vasünő, mely kiáltoz vizek medrei felé, úgy kiáltoz a lelkem te feléd, Oh Isten.” (Zsoltár 42:2). A szarvas Naftáli törzsének szimbólu­­ma (Gén. 49:21), válogatásunkban Cvi/Hirs nevű embert is jelképeznek vele. a szarvas egyike a ״négy állatnak” (lásd. oroszlán, sas) melyeket gyakran együtt ábrázolnak. Szem 6 A háromszögben ábrázolt szem szenthá­­rornság szimbólum, válogatásunkban ke­­resztény tárgyon szerepel. Mózes 6, 11, 14, 15,44 Mózest általában Áronnal párban ábrázol­­ják, attribútumai a kőtáblák és a hatalmat jelképező pálca. Keresztény hatásra gyak­­ran ábrázolják szarvakkal, ami a Vulgata téves fordításán alapul. Növények 24, 29, 34 Válogatásunkban szimbolikus jelentéssel nem bíró általános díszítőelemek. Oroszlán 4, 16, 40, 43 Az oroszlán egyike annak a négy állatnak, amiket a Pirké Avot a példaképnek állít: ״Légy erős mint a párduc és könnyű mint a sas, gyors mint a szarvas és bátor mint az oroszlán,amikor mennyei atyád parancsát teljesíted.” (Pirké Avot 5:23), Dán és Juda szimbóluma, napjainkban Jeruzsálem címe­­rében is szerepel. Mivel az oroszlán általá­­nosan elterjedt szimbóluma a hatalomnak és az uralkodásnak, ezért ábrázolása során gyakran a többségi társadalomból átvett részletek is szerepelnek: ágaskodó, címer­­tartó, kétfarkú oroszlánok. Oszlopok 21, 51 A zsidó tárgyakon az oszlopok a bibliai Szentély oszlopaira (Jákin és Boáz) utaló, gyakran gránátalmákkal vagy liliomokkal díszített építészeti elemek. XXXI

Next

/
Oldalképek
Tartalom