Dávid Gábor: Segédlet a héber iratok kezeléséhez (Budapest, 2006)

A ZSIDÓ KÖZÖSSÉG INTÉZMÉNYEI

Szentegyletként, a nemet nyelvűekben ״Heilige Bruderschaft der Israelitcn’-kcnt fordítják.

EGYÉB GYAKORIBB EGYLETEK

(Hevrat) Bikur holim: beteglátogató egylet. Kisebb közösségekben gyakran a hevra kadisák látták cl a betegek gyámolítását is, de számos helyen találkozunk beteglátogató, bikur holim egyletekkel is.

Hevrat bahurim: ifjak egylete, jesívában tanulók diákegylete.

Hevrat mezpnot: élelmező egyesület, menza. Diákok és szegények élelmezésére létrehozott jótékonysági egyesület.

Sas^hevra: talmud-tanuló egylet. Nevét a s(isá) sz(idré) misna (misna hat rendje, fejezete) rövidítéséből nyerte.

Somer sabbat (Verem): szombattartók egylete — elsősorban kézművesiparban, kereskedelemben dolgozó vallásos férfiak egylete abban az időszakban, amikor már nem általános a vallásos életmód.

Hevrat nasim: nőegylet — héber megnevezése rendkívül ritka, Frauenverein vagy Nőegylet néven találkozhatunk vele.

Oktatási intézmények

A zsidó közösségekben kiemelkedően fontos szerepe van az oktatásnak. A vallásos zsidó nevelés 3—4 éves korban a héderben (tulajdonképpen ״szoba") kezdődött az írás-olvasás és a Tóra tanulásával, majd ezt követőén, aki tehette, 12—14 éves korában jesívába (talmudi főiskola) ment. Jesívája nem a hitközségnek, hanem a tudós rabbiknak volt, köréjük gyűltek a fiatalok (bahurok/bóherek), hogy a Talmudot tanulják. A bóherek bérelt szobákban laktak, és ״napokat ettek”, azaz minden nap más család asztalánál kaptak ebédet. A bóherek ilyen ellátása jócselekedetnek (micvának) számított, s nem kis presztízst jelentett a közösségben. A tanulmányi idő nem volt meghatározott, mindenki addig maradt, ameddig érdekei és lehetőségei diktálták. Az arra érdemesek rabbivizsgát tettek, vagy egyéb vallási, közösségi feladatok (metsző, sakter és egye38