Dávid Gábor: Segédlet a héber iratok kezeléséhez (Budapest, 2006)
A ZSIDÓ KÖZÖSSÉG INTÉZMÉNYEI
ez nem jelentett szervezeti azonosságot is. A hagyomány a külön szervezetet fogadja el, a neológ hitközségekre érvényes kongresszusi statútum 2. paragrafusa azonban úgy rendelkezett, hogy a hevra kadisa a hitközség alá tartozzon, és a hevra ügy- és pénzkezelésének ellenőrzésének joga a רפס AAA Uham At תדומ /נה\ חבזל * תור ר ורד ושענ—ו ע ודל Mb■■■■ *rip * הפד דאפ אעי ״ // // ורת קל ״בה .הנשב Afaddi hevra kadisa jegyzőkönyve — 1846 hitközségé, a hitközség hagyja jóvá a hevrák alapszabályait, de a kongresszusi pontokat el nem fogadó ortodox közösségekben a hevrák továbbra is önállóak maradtak egészen 1950-ig. A hevra tagjává válni nagy megtiszteltetés volt, mely komoly anyagi áldozatot kívánt a belépőktől. A belépők néhány éven keresztül ״fiatalok” (mlatse) és csak ennek a próbaidőnek a letelte után lehettek teljes jogú (választó és választható) tagjai az egyletnek. A halottak körüli szolgálatokát (imádkozás, halottmosdatás, -öltöztetés és egyebek) végzőket sorshúzással választották ki, s a döntés ellen nem lehetett fellebbezni. Mivel a halottak eltemetése rituálisan szigorúan meghatározott, vallásos cselekedet, ezért már az asszimiláció korai időszakában több helyen akként rendelkeztek, hogy csak vallásos, szombattartó tagokat vesznek fel. 36
