Haim Genizi - Yehuda Friedländer - Frojimovics Kinga (szerk.): Duschinszky Mihály rákospalotai főrabbi válogatott beszédei - Magyar Zsidó Levéltári Füzetek 6. (Budapest, 2005)
Válogatás Duschinszky Mihály rákospalotai főrabbi beszédeiből A millenáris ünnepség alkalmából elmondott beszéd (1896. május 10.)
VÁLOGATOTT BESZÉDEI egyforma mindenütt, szétszórtan él és meghasonlott önmagával, nem tudhatjuk, melyik az igazi zsidó köztük, törvényeik, szokásaik ellentétben vannak az ország, a király törvényeivel. A királynak nincs szüksége ily népre. A Purim története a zsidóság általános sorsának tömör összefoglalása. Többi ünnepünk, mely szenvedésből való megszabadulásra emlékeztet, a szerencsés kimenetel nevét viseli. חספ a ןמז ונתוריח, a kivívott szabadságról kapta nevét és nem a szolgaságról. A Hanuka is már a küzdelemben elért diadal nevét viseli, a fertőzött templom újraavatását. A Purim ezzel szemben a bajra emlékeztető esemény nevét viseli: רופ a sorsnak nevét, melyet Hámán vetett arra, hogy mikor pusztítsa el a zsidó nemzetet. E név azt mutatja, hogy ez az ünnep nem nevezhető el a szerencsés fordulatról, mert ha egy Hámán el is nyerte büntetését, az akasztófát, a Hámánok nem haltak ki. Újra és újra fel-felbukkan egy-egy Hámán, aki sorsot vet fölöttünk. A Purim napjai nem múltak el a zsidóság köréből, a szenvedések nem értek véget. Ezért 2'0םרכז אל ףוסן nem múlhat el az emlékezetük sem. Ez tartja ébren a mi törekvésünket, nem engedi, hogy közömbösek legyünk, éberségre, zsidóságunk mélyítésére buzdít, mert csak akkor valósulhat meg: םידוהיל התיה הרוא החמשו 2"ןששו רקיו. Ugyanezt jelenti a sorsüldözött magyar nemzet életében március 15-e. Figyelmeztetés, hogy nem pihenhet meg babérjain, mert mindig újból fenyegeti a pusztulás veszedelme. Jövőbe vetett reménye csak akkor valósul meg, ha életvággyal őrzi azt, ami egykor ragyogást adott a magyar névnek. Ez pedig a szabadság, egyenlőség és 210 Ibid. 9,28. 211 Ibid. 8,16. 121
