Frojimovics Kinga - Schweitzer Gábor (szerk.): Adalékok Büchler Sándor és Kohn Sámuel történetírói munkásságához. A magyarországi zsidóság történetíróinak emlékezete, avagy Egy kézirat legendája - Magyar Zsidó Levéltári Füzetek 2. (Budapest, 1997)

Kohn Sámuel A budai zsidó község a török világban

E gyászdalokkal kirívó ellentétet képeznek az ez időben még latin s olasz nyel­­ven is megjelent gúnyversek, melyek, nem épen finom módon, tréfát űztek a zsi­­dókból, kiknek kedvencz városuk makacs védelmezéseért méltón kellett lakolniok. Miután a kifosztott városban némiképp helyreállott a rend, a fogoly zsidókkal az elesett törökök hulláit a Dunába hányatták, a romokat s omladékokat elhordatták s a czölöpzeteket eltávolítatták. Azután pedig fogságba hurczolták őket, hol addig sínlődtek, míg az e czélból a zsidók közt Európaszerte gyűjtött adományokból a váltságdíjakat megfizették éltök. A felszabadultak közül a tudósabbak, hogy ma­­gukat valahogy fenntarthassák, majd régibb héber könyveket újra adtak ki, majd maguk írtak kisebb nagyobb héber munkákat, melyekből kitűnik, hogy a budai zsidók az akkori zsidó tudományosság színvonalán állottak, s az akkor nagy tekin­­télynek örvendett titoktannak — ״kabbaládnak— nem csekély befolyást engedtek vallásos gyakorlatukra. Megjegyzendő, hogy ama számos héber könyv közt, melyekről a különféle könyvtárak katalógusai megjegyzik, hogy ״a budai zsákmányból valók”, nehány olyan is van, mely — mi közelebbi megvizsgálást megérdemelne — a róluk köz­­zétett adatok után ítélve, még Mátyás király könyvtárából való, hol tudvalevőleg több héber Könyv is létezett. így pusztult el Buda régi zsidó községe, melyről már 1220 körül biztos tudó­­sításunk van. A bécsi udvar t.i. a török iga alul felszabadult magyar főváros felvi­­rágoztatását egyebek közt azzal is vélte elősegíteni, hogy a zsidóknak a Budán való kereskedést megtiltotta, később pedig Budának úgy mint Pestnek azt a kiváltságot adta, hogy ״a zsidókat s a czigányokat kényük-kedvük szerint befogadhatják vagy kiutasíthatják”. E városok miképp éltek a kiváltságukkal? — az ismeretes dolog. Buda vissza­­vétele után a mai Budapest területén soká csak U Az előadás elhangzott a Magyar Tört. Társaságban és megjelent a Pester Lloyd 1879. május 2. reggeli lapban O­­Budán lakhattak zsidók, hol a régi, de a mohácsi vész után felbomlott zsidó község az elpusztult budai község helyére lépett. Még 1800-ban midőn Koppl Mandl és egyéb zsidók az iránt folyamodtak, ״hogy vallásos szükségleteik kielégítésére a pesti vásárok alkalmával az ó-budai rabbinak, az év többi idején pedig egy megvizs­­gált rabbi-ülnöknek szabad legyen Pesten tartózkodnia”, Bécsből ez év Június hó 3-án érkezett le ״a legkegyelmesebb rezolutio” [...] 86

Next

/
Oldalképek
Tartalom