Kostyál László – Straub Péter: Zalai Múzeum 19 : közlemények Zala megye múzeumaiból (Zala Megyei Múzeumok Igazgatósága, 2010)

Régészeti és néprajzi tanulmányok - Berdán Zsuzsanna: Krisna-hívők Somogyban. Értekezés Krisna-völgy társadalmi és gazdasági életéről

268 Berdán Zsuzsanna 5

3 Körd: indiai sajtkülönlegesség, amit általában főételekbe tesznek. 5

4 A kacsori: édes süteményféleség, több fajtája ismeretes, alapja általában a ghí (tisztított vaj), joghurt, liszt, asafoetidapor, őrölt csípős paprika, ezekhez jön még több, a kacsorifajtától függő hozzávaló. 5

5 Isten újra szólt: „Teremtsünk embert képmásunkra, magunkhoz hasonlóvá. Ok uralkodjanak a tenger halai, az ég madarai, a háziállatok, a mezei vadak és az összes csúszómászó fölött, amely a földön mozog." .... Azután ezt mondta Isten: „Nézzétek, nektek adok minden növényt az egész földön, amely magot terem, és minden fát, amely magot rejtő gyümölcsöt érlel, hogy táplálékotok legyen. / Ter 1,20-1,31/. Azt már én teszem hozzá, hogy a Ter 9,3 szerint Isten ezt is mondta: „Minden mozgó állat, amely él, legyen nektek eledelül, amint a zöld füvet, nektek adtam mindezeket." 5

6 Ezt az eszmefuttatást egy Krisna-hívő biológus írta a Vissza Istenhez c. magazin egyik számában. Én egy Krisna-völgyi hölgytől hallottam. 5

7 Mózes könyve azt is említi, hogy „... ezek az állatok, melyeket megehettek e földnek minden oktalan állatai közül..." /Móz. III. könyv XI. rész/ 5

8 Az élőlények háromféle kötőerőben létezhetnek, ezek a következők: jóság, tisztaság, tudatlanság. 5

9 Jíva (ejtsd: dzsíva): az egyéni örök lelket jelenti, a lélek, amely elpusztíthatatlan, megmérhetetlen, születetlen és örökkévaló. 6

0 Az oltáron a híres murtiszobor: Sri Sri RadhaSjamasundara 6

1 Krisna, ahogyan végtelen sok avatára-formában száll alá, meghatározott küldetésekkel. Legtöbbször démonoktól kell megmentenie kedves bhaktáit. Sri Nrisimha is egy ilyen avatar, aki félig oroszlán, félig ember formájában széttépte Hiranyakasiput, a nagy hatalmú, zsarnok királyt, megmentve így annak fiát, Prahládát apja haragjától. 6

2 Ramajana: Az egyik nagy szankszrit eposz címe Rámajána, „Ráma útja". Ráma, isteni avatára, Isten földi alászállása, aki állítólag kétmillió évvel ezelőtt jelent meg. Hitvese, Sita (Szíta), a szűziesség mintaképe, akit elragadnak Rámától. Tíz év alatt sikerül visszaszerezni. Az erényesség és a szeretet igazi hőse Ráma, akit öccse, Laksman és a félig ember, félig majom Hanuman önzetlenül szolgál. Utóbbi, Ráma bhaktája, aki az erő, a hűség és az odaadás tökéletes képviselője, mindig követi Urát, és tulajdonképpen neki sikerül megtalálnia Sitát is, akit egy győztes csatával visszaszerez. Hanumánnak is nagy kultusza van Indiában, külön templomokat is emelnek a tiszteletére. /id. Krisna-tudat és annak hazánkban megjelenő formája, Diplomamunka 2009, 34. o., írta: Berdán Zsuzsanna/ 6

3 Az esti arati (istentisztelet) neve a gaura-arati (góraárati). Ilyenkor a múlt században élt nagy szent Sríla Bhaktivinoda Thakura egyik dalát éneklik. 6

4 Lukha Bhandu das 1. kép Siwarami Swami 2. kép Sríla Prabhupada