Zalai Múzeum 1. (Zalaegerszeg, 1987)

Holl Imre: A középkori Szentmihály falu ásatása I. Az I. ház és kályhája

164 Holl Imre mintás vonaldísszel, nagyon lapos, elmosódó kivi­telben. Narancsvörös. M: 29 cm, sz: 28 cm, mély­ség: 12 cm; 3 példány (8. kép 1). Mind a három típus hátrésze korongon készült, viszonylag vékony falúak. Az előlap külön készült (a farkas-mintás agyaglap]*át a negatívba nyomás előtt homoklkai szórták be). Az egyik őzcsempérol látható, hogy a már álló kályhát sárgás-agyagos meszeléssel többször is (legalább háromszor) átfes­tették. A ház leégésekor ez a festés vörösre égett. A díszített csempék mellett a kályhánál felhasz­náltak még egy további, valószínűleg négyzetes formájú csempetípust, amelynek zárt előlapja dí­szítés nélküli, sima volt. Ez a típus abban is eltér a többitől, hogy nincs mély hátrésze, csak rövid (6,3 cm), doboz alakúan sarkosan záródó oldalai. M: 14,2 cm; korongon készült, azután oldalát szög­letesre lapították; barnásvörös (13. kép alsó sor). Egy hasonló darab töredékénél viszont oldalát sza­bálytalan alakú lyukakkal törték át, mintha így egy díszített sarokcsempét akartak volna kialakí­tani (13. kép alsó sor). E fajtákból csak néhány töredék került elő és ezek alapján még nem egé­szen érthető, hogy milyen szerepet töltötték be a kályha összeállításában. A kályha tűzterének támasztásából is bontottunk ki cserepeket: zömmel egyszerű négyzetes szájú kályhaszemek, sárgásvörös színben. Feltűnő azon­ban, hogy ezeknél általános a vastagabb, lapított perem (9. kép 6—9), tehát a korábbi kályha ké­szült ilyenekből. Egy töredék háromszög alakú kályhaszemhez tartozik. A díszített, zárt csempé­ket egyetlen töredék képviseli: négyzetes zárt lap­ját nagyon elmosódott vonalas megoldású, körző­vel szerkesztett minta díszítette; középső körből a négy sarok felé nyúló ívek, elmosódott mérmű orrtagokkal. M: kb. 18x18 cm (8. kép 8). Kikép­zése valamivel vastagabb, mint a későbbi csem­péké. összevetve a teljes anyagot, a többfajta meg­oldás ellenére tulajdonképpen egy azonos nagy csoporton belül maradnak típusaink: erre a kisebb méretek és az oxidált, jó égetés jellemző. A kály­haszemek nem annyira egységes formájúak, mint az említett osztrák típusú, nagy sorozatban gyár­tott darabok; a korábbi kályhánál meg éppen a vastag tagolt peremprofil, néha pedig a korongo­lás erősen látható nyomai jellemzőek. A díszített csempék kis méretükkel a kályhaszemekhez iga­zodnak, technológiai kivitelük is egyező. Említet­tük, hogy a figurális díszítésű darabok keretelés nélkül készültek. Ez nemcsak a szentmihályi csem­pék sajátossága, sok esetben megtalálható más né­pies stílusú dunántúli csempéknél is. Ez a körül­mény azért feltűnő, mert a középkori városi kály­hacsempék XV. századi fejlődése során a keret megoldása egyre tagoltabb, hangsúlyozottabb lett. A csempék mintakincse, kidolgozása jellegzete­sen népies: az állatok részletformái leegyszerűsít­ve, kezdetleges mintázással készülitek. A téma ki­választása kétirányú: az őz és farkas a zalai erdők falusi lakossága számária mindennapos valóság le­hetett, az ilyenféle állatalakok (máshol inkább a szarvas) a népművészetben általánosan kedveltek. A másik két díszítés a feudális körök számára dolgozó városi mesterek későgótikus mintakincsé­ből származik. A karélyos dísz egy mérműminta közvetlen átvétele, különböző megoldásai a közép­európai XV. századi csempéken a városi kályhá­kon is szerepelnek. Az oromosempe zeg-zúg díszí­tésével ezzel szemben már igencsak messze került kiindulópontjától. A XIV. sz. második felében és a XV. században a gótikus stílusú kályhák orom­csempéi között nagyon gyakoriak az egyszerű, vagy összetett változatos elemekből szerkesztett mérműmmtak (akár zárt lapon, akár áttört kivi­telben). Ügy tűnik, a magyar vidéki mesterekre ezek nagy hatással voltaik, hiszen a XV. sz. végé­től kezdve a legkülönbözőbb formában utánozták. Jellemző azonban, hogy az eredeti bonyolult mér­műszerkesztést sohasem másolták, helyette egysze­rűbb mintaelemekből építették fel a háromszög­letű előlap díszítését. Nyilvánvaló, hogy nem a je­lentősebb városi műhelyeik alkotásai ezek, hanem kisebb mezővárosi, vagy falusi fazekasközpontok mestereinek készítményei csakúgy, mint a népies felfogású figurális csempék esetében. Nyársapáton a 15. ház mázas or oim csempe je, vagy Csepelyen a kúria kályhájának mázatlan, áttört csempéje még őriz valamit az eredeti gótikus mintából/' a rác­kevei ház példánya (10. kép) és a Kecskemét kör­nyéki falvak oromcsempéinek fafaragást utánzó megoldása viszont egyértelműen népművészet. 5 Ez utóbbiakból kettő lényegében a szentmihályihoz hasonló elvű geometrikus díszítést alkalmazott (so­rokba rendezett háromszögek), de az egyszerű raj­zot a mély faragás árnyékhatása erősíti. Valószí­nű, hogy a szentmihályi kályha mestere csak vak­mérműves, inkább rajzos hatású csempe-előképe­ket látott, ezért maradt meg a lapos síkdíszítésnél. A csempetípusok párhuzamai, kormeghatározás Az oromcsempe mintájával kapcsolatban az előzőekben felsorolt más falusi kúriák és házak kályhái csak a tágabb kört jelentik, melybe a szentmihályi kályha is tartozik. Ugyanakkor jelzik azt a korszakot — XV. sz. vége— XVI. sz. köze­pe'' — amelyben ez is készülhetett. Az állatalakos csempék közvetlen párhuzama nincsen meg ezeken a lelőhelyeken, csupán Csepely esetében találko­zunk olyan darabokkal, melyek stílusban, a csem­pe kis formátumában közel állanak. 7 A szentmi­hályi kályhák eddigi egyetlen közvetlen analógia-

Next

/
Oldalképek
Tartalom