Fejezetek Csesztreg történetéből (Zalai Kismonográfiák 2., Zalaegerszeg, 1996)

Szőke Béla Miklós: A Kerka völgye a Krisztus utáni első évezredben (Csesztreg és környékének településtörténeti kérdései a római megszállástól a magyar államalapításig)

delemség jött létre, a Morva folyónál Mojmir, majd utódai, Rasztiszláv és Szvatopluk, a Dráva-Száva közén Siscia (Sziszek) központtal Ljudevit, majd Ratimar, végül Braszlav, a Krajna területén (a Mura-Kulpa vidékén) Salacho dux regnált. 840 táján telepedett le a Zala folyó egy mocsaras berkében, Zalavár-Várszigeten Pribina és fia, Kocel, akiket Mojmir majd egy évtizeddel korábban űzött el nyitrai székhelyű fejedelemségükből. Pribina ekkor Ratbodhoz, az Oriens praefectusához (helytartójához) menekült, aki előbb Német Lajos császárhoz küldte hűségesküt tenni, majd a Treisma folyóban (Traismauer mellett) megkereszteltette. Pribina hamarosan összekülönbözött hűbérurával, s előbb a Száva menti bolgárokhoz, majd Ratimarhoz menekült, ahonnan Salacho fogadta be, s járt közbe azért, hogy Ratbod újra kegyeibe fogadja Pribinát. A megbékélés annyira sikerült, hogy utóbb Ratbod kifejezett kérésére Német Lajos előbb hűbérbe, majd örök birtokul adta Pribinának Alsó-Pannóniának egy részét a Zala folyó környékén. Pribina Zalavár-Várszigeten egy erődített központot épített ki, szolgálónépeket gyűjtött a közelebbi és távolabbi környékről és „elkezdett terjeszkedni ezen a földön." Pribina mind Mosaburgban (Zalavár-Várszigeten), mind vidéki birtokain sorra építtette a templomokat, melyeket a salzburgi érsek szentelt fel. Német Lajos király oldalán, egy morvák elleni csatában vesztette életét 861-ben. Pribina utóda, fia Kocel lett, aki folytatta apja kiegyensúlyozott politikáját, maga is szorgalmas templomépítő volt. Ezt a folyamatot törte meg Konstantin (Cyrill) és Method, a Bizáncból származó két térítő pap, akik 866-ban Morvaországból tanítványaik kíséretében érkeztek Kocel mosaburgi udvarába. A térítő papok nagy hatást gyakoroltak Kocelra, aki 50 tanítványt adott melléjük és maga is megtanulta a szláv írást. Hathatósan járt el I. Miklós, majd II. Adorján pápánál, hogy Method Pannónia (és Morvaország) érseke kinevezést nyerje el. A világi urak azonban ekkor még hatalmasabbak voltak Szent Péter örökösénél. Methódot perbe fogták és börtönbe vetették, mert féltették saját kiváltságaikat, s (joggal) tartottak attól, hogy a csak Rómától függő, önálló egyházzal rendelkező mosaburgi grófság és a morva fejedelemség maga is függetlenné válik a keleti frank birodalomtól. A több évig tartó vita végül kompromisszummal zárult (forchheimi béke 874). Method Morvaország püspöke maradt, de mellette Nyitra székhellyel 29