Veszprémi Történelmi Tár 1990. I.

Néprajz - S. Laczkovits Emőke: Veszprém megye textilművészete. II. A halottas lepedők

32 NÉPRAJZ világossá vált, hogy a Bakony és Balatonfelvidék minden falujában ismerik a halottas lepedőt, használatára és díszítményeire vonatkozóan pedig több községben gazdag adatokat is szolgáltattak. A Pápa melletti Nyárád falu református lakosságának a közelmúltig használatos halottas lepedőiből 14 darabot Pápán őriz a Dunántúli Református Egyházkerület Tudományos Gyűjteményeinek Múzeuma, közel azonos létszámút pedig Kiss Ilona ny. tanárnő Révfülöpön. Elmondható, hogy a halottas lepedők használata Veszprém megye földrajzi tájain általános volt az 1950-es évek végéig, mindaddig, amíg a háznál való ravatalozást végleg meg nem szüntették. A három időperiódusba tartozó halottas lepedők első csoportja részben úrihímzéses, laposöltéses, részben pedig vagdalásos-laposöltéses technikával készült díszítményű. Utóbbiakhoz szorosan kapcsolód2. ábra. Sormadarak halottas lepedőn. A veszprémi Laczkó Dezső Múzeum Néprajzi Gyűjteményében 105 halottas lepedő, (közöttük néhány töredékkel) található. A teljes lepedők mellett lepedővégek is szép számmal vannak. A kutatások, a korabeli leltárkönyvi bejegyzések és stílusjegyek alapján végzett összehasonlító vizsgálatok nyomán három származási időperiódusba sorolható a gyűjteményi anyag: 1. a 18. század II. fele, 2. a 19. század, 3. a 20. század első fele. Természetesen ez időszakaszokon belül kisebb-nagyobb eltérések kimutathatók. Területileg a következő falvakból származnak a Múzeumban őrzött textíliák: Bakonyszombathely, Pápa, Devecser, Olaszfalu, Egeralja, Felsőörs, Csajág, Bakonytamási, Papkeszi, Mencshely, Bakony szentiván, Veszprémvarsány, Adorjánháza, Nemesvámos, Ugod, Hidegkút, Bakonyszentlászló, Balatonhenye, Noszlop, Öcs, Dudar, Farkasgyepü, Alsóörs, Szentkirályszabadja, Kerta. A legtöbb Bakonyszombathelyről, Bakony tamásiból, Pápáról, valamint Nemesvámosról és Nyaradról került a gyűjteménybe. A származási helyek vallási összetételét megvizsgálva azt is hozzátehetjük, hogy többségben protestáns közösségekből kerültek ki a Múzeum halottaslepedői. Azonban a helyszíni adatgyűjtések során 3. ábra. A halottaslepedő madarainak faroktípusai