S. Perémi Ágota (szerk.): A Laczkó Dezső Múzeum Közleményei 28. (Veszprém, 2014)
Limbacher Gábor: Gyermekáldásért folyamodó vallásos gyakorlat a jelenben. A Laczkó Dezső Múzeum Születése c. konferenciáján 2013. június 6-án elhangzott előadás tanulmányváltozata
„Édes Istenem, köszönjük / a kisfiúnkat, kérlek / nagyon vigyázz rá, és / rám is hogy gondozni / tudjam, adj egészséget / nekünk, segíts hogy / rendeződjenek a dől- / gaink, és én meg a férjem boldogok / legyünk idegeskedés / nélkül. Köszönjük! / PATAKI CSALÁD” Ezoterikusán vallásos nagymama hálája unokájáért és kérése: az ő és szülei boldogulásáért valamint saját jövőjéért: „Drága Szűz Anya! / Köszönöm, hogy újra itt lehetek ezen / a gyönyörű szép helyen. Szeretném meg- / köszönni a kis Leventét, hogy ez a / gyönyörű lélek minket választott / családjául. Kérlek vigyázz rá és / a Szüleire adj erőt, egészséget / türelmet szeretetet és anyagi bizton- / ságot a részükre. Kérlek addj hogy / még a Nagyszülők is sokáig erőben / egészségben szeretetben és anyagi biz- / tonságban örüljünk neki. Kérlek / add, hogy Norbi is megtalálja azt az utat, amit neki is járni / kell adj hozzá egészséget erőt / türelmet és anyagi biztonságot / szeretetet. Kérlek segít, hogy találjak / olyan munkát, amit örömmel csiná- / lók és anyagi biztonságot hoz az / egész családnak . Ha gyógyítás- / sál kell foglalkoznom továbbra is / kérlek vezesd el hozzám azokat / az Embereket, akiknek szükségük / van az én segítségemre, adj / hozzá egészséget, erőt türelmet és / kitartást a részemre. / Köszönöm Neked Drága Anyám” A jelenkor szakrális kommunikációjában megfigyelhető a szekularizált társadalom valláson belül is teret szerző mivolta. Mivel az általános, többségi gyakorlat a válás, családok széthullása, ennek hatása vallásos egyének esetében is megfigyelhető. Például házasságon kívüli kapcsolatba került fiatal anya Szűz Máriának megköszöni a családján belül született gyermekét, de a krisztusi tanítás, vallási parancsok, tízparancsolat az általánosabbá vált elvilágia- sodott és eltársadalmiasodott gyakorlathoz igazodva már háttérbe szorul. A feleség és anya imádságsze- rűen kéri házasságon kívüli kapcsolata legalizálását, új család alapítását: „Drága Szűzanyám! / Először is kösznöm a gyermekemet, a testvéremet, / az anyukámat, azt, hogy jó munkahelyem van, és a / házamat, az autómat. Tudom nem az anyagi dől- / gok a fontosak de szükségesek. / A legnagyobb köszönet pedig azért, hogy egy ilyen / csodálatos ember mint a polgármester belémszeretett / és én is nagyon szeretem. Nagyon sok fontos dolgot / megtanultam Tőle. Megmutatta milyen értékes / ember vagyok és hogy ennyire lehet engem szeretni. / Tudjuk mind a ketten hogy bűnös amit csinálunk / de nem lehetett véletlen hogy egymásba szerettünk / mindkettőnknek nagy szüksége van a másikra. / Kérlek segíts mutasd meg az utat hogy meg / tudjuk oldani ezt az ügyet. Nagyon szeretnénk / együtt leélni az életünket mi több családot / alapítani. Nagyon boldoggá tudnám őt tenni / és ha én nem is de ő olyan jó ember megérdemli / hogy boldog legyen. Mivel egyikünk sem akar / rosszat a családjának jó lenne ha mindkettőnk / párja megtalálná azt akivel boldog lenne aki / szeretné őket. Ha nem ezt a sorsot szántátok nekünk / akkor kérlek adj erőt mindkettőnknek hogy / meg tudjuk szakítani a kapcsolatot. / De minnél jobban szeretném hogy vele élhessek / és a felesége legyek. / Ha kérhetek még valamit Tesómnak rendeződjön / a házassága és legyenek boldogok egészségesek. / Anyukámat még sokáig tartsd közöttünk / egészségben. / Ádám pedig sikeresen vegye az új iskolában / az akadályokat és legyen egészséges. / Köszönöm a családomat és az életemet / - még ha néha nehéz is.. / Amen” Imádkozási hely a megfogant magzat életéért, az elhajtottak lelki üdvéért: A máriabesnyői kegyhelyen a „Meg nem születettek” - az abortuszáldozatok - emlékműve a prágai kis Jézus szobrával 1996-ban, az abortuszok legalizálásának 40. évfordulójára készült. Jézus alakjának kisgyermek változata utal a magzati élet Isten képmása hivatására és föltéden tiszteletben tartására (37. ábra). Oltalomkérés szülésre és a megszületettekre: 3. típusú levél Szentkútról: „Draga Jó Istenem, légy / Emesével a szülésnél és / az élete minden órája[jában]! / Egy anya” 2. típusú fényképek hátlapfelirata: Csecsemő fényképének (38. ábra) hátlapszövege: „Köszönöm, hogy / segítesz, / Szűzanya / 2008 07 12” Csecsemő fényképének hátlapszövegét valószínűleg édesanyja írta gyermeke nevében: „Szűzanyám segíts! / Dávid” (Hasznosi Szenthely) A szentkúti lourdes-i barlangban diszkréten elhelyezett összesodort fényképek feliratai: „Édes Istenem! Óvd őket minden / rossztól” (39. ábra) 476
