A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 19-20. 90 esztendős a "Veszprémvármegyei" múzeum. Jubileumi évkönyv (Veszprém, 1993-1994)

Tóth Sándor (Budapest): A veszprémi székesegyház középkori kőfaragványai II.

Az építésmód a korai részeken igen egyszerű. A falburkokat nagyjából szögletesre alakított kövekből rakták. Különféle mészkövek mellett gyakori bennük a vörös homokkő. Formálásra főleg ezt használták, néhol, így a szentély ablakoknál, a téglát is. Az al­templomban vegyes anyagú falpilléreket alkalmaztak keresztboltozat-féle tartására. Jellemzőbb az egykori déli árkádpár egyik bemutatott részlete a belső bejá­ratnál (5. ábra): vörös homokkőből van a féloszlop, a fejezet és az ív is. Formailag az egész szinte tagolat­lan, a fejezet puszta átmenet a kerek és a szögletes rész között. Az efféle pilléreknek lábazatuk, úgy tű­nik, nem volt, az altemplomi pilasztereknek, amint a déli lejáratnál bemutatott részleten látható, fejezetük sem. Néhány formáltabb elem a nyugati rész karzatá­val kapcsolatos (4. ábra). Ennek szintje táján a főha­jóban felnyúló tárnok lábazatszerű átmenettel elvéko­nyodtak. A karzatíveket pilaszterek és féloszlopok tartották, egyaránt elkülönülő fedőlemezű fejezetek­kel. A pilaszterfők rézsűsek voltak, úgy látszik, oldalt is. A féloszlopfők ilyen forma sarokéleinek megfele­lőit mutatják magasabb, kúpos-gúlás idomokkal. 6 A múzeum a század eleji bontások óta számos vö­rös homokkő töredéket őriz, így elsősorban két karza­ti féloszlopfőt (27-28) és három féloszloplábazat-fé­lét (24-26), amely átmeneti tagozat lehetett. A töre­dékek egy része körbefaragott, a templom ismert szerkezeti elemeihez nemigen kapcsolható oszlopdob (13-18). Ezek az 55-60 cm átmérőjű kövek talán az altemplom belső támaszaiból erednek, amelyekre nézve a fő feltárási adat egy négyszögű talp lenyoma­tának 70 cm körüli oldalszélessége. 7 Az újabb leletek között ezek korából csak egy hasonló anyagú kő sze­repel (99): pilaszterfő részlete cseppnyit homorodó rézsűvel, alján hátrafelé rögzítő, ólmozott csap ma­radványával, rongált tetején fedőlemez nyoma nélkül (21. ábra). A veszprémi püspöki egyház építését Szent István király nagyobb legendája szerint felesége, Gizella ki­rályné kezdte az alapoktól. így tudták a középkorban később is. E hagyományt annak idején nem méltattam kellő figyelemre, amikor a jórészt vörös homokkőből épült templomot 1100 tájára véltem keltezhetónek. Azok a körülmények viszont, amelyek miatt ezt és a püspökség 1000 körüli alapításának megfelelően egy régibb székesegyház létét feltételeztem, most is fenn­állnak. A nyugati hosszházrésztől északra világos nyomok utaltak korábbi temetkezésre és beépítésre, erősítve Ádám Ivánnak a mai pillérsornál régibb osz­loptalpra vonatkozó század eleji megfigyelését. Más­részt a fóhajóban egykor felnyúló tárnok nem keltez­hetők 1000 tájára, mivel efféle vertikális szakaszolók Nyugaton csak a XI. század középső harmadától kezdve mutathatók ki. Ehhez járul, hogy a sarokéles karzati féloszlopfők hazai rokonai a pécsi székes­egyház XII. századi nyugati részéről ismertek - igaz, fejlettebb stílusban. A probléma akkor oldható meg, ha a legenda állítását szó szerint véve csak az építés megkezdését tulajdonítjuk Gizella királynénak, és ezt is inkább életének késői időszakára tesszük. 8 A palmettás kövek összefüggései ehhez az építke­zéshez illenek, és nem valamely előzőhöz, ahogy har­minc éve véltem. A korábbi keltezésnek már 1965­ben ellentmondott az 1055-ös alapítási dátumhoz köt­hető tihanyi oszlopfő előkerülése, és azóta e dátum vonzása csak erősödött. Azok az érveim másrészt, amelyek a régibb templommal feltételezett kapcsolat­ra vonatkoztak, gyengék. A lelőkörülmények és a többszöri felhasználásra utaló nyomok az összefüg­gést a mai templom eredeti építésével nem zárják ki, ami pedig a kőfajtákat illeti, a tihanyi példa inkább arra vall, hogy a díszes fehér mészkő faragvány okát és az olyan kopár vörös homokkő alakzatokat, ami­lyenek ott az altemplom támaszai, egyszerre alkal­mazták. A tihanyi altemplom a falpillérek és a bolt­vállak kezelésében kétségtelenül rokon az egykori veszprémivel, és ha ennek valóban oszlopai voltak, akkor az a támaszforma megválasztásában is. Gizella királyné székesegyházában tehát a vörös kövek dara­bos formái közepette az éles metszésű fehérek hang­súlyának megjelenésével kell számolnunk. Az osz­lopfő (6) lelőhelye megfelelhetne az oldalépítmény karzatának, a negyedhengertagos töredékek (7-11) pedig leginkább valamilyen keretmű részeiként len­nének elképzelhetők a hajó és a szentély határa táján. 9 Mindehhez némi kiegészítéssel szolgál az egyik új lelet (100; 6. ábra). A kis darab negyedhengertagos kő végéről vált le, dísze az említettekétől főleg abban tér el, hogy csonka palmettáján a felső ujjpár maradé­ka pödrött végű idomra vall. Ilyen változat Pilisszent­keresztről és Szódról ismert, a felső ujjpárok pödrése másféle díszű zselicszentjakabi palmettás vállkövet is jellemez, amely az 1060-as évekből való. 10 A kőszéli lefaragás darabunkon bizonyára még ennek különvá­lása előtt keletkezett. A töredék töltelékkó volt a nyu­gatról második szakasz északi oldalán feltárt félkör­íves ablak befalazásában, a mellékhajó felőli oldalon (7. ábra). A követ magában foglaló falazás korábbi volt, mint a külső ablakrész kitöltése, amely a barokk köpenyezéssel együtt készült. E körülmények azt a feltevésemet, amely szerint a palmettás köveket tar­talmazó szerkezet nem érte meg a barokk újjáépítést, erősítik. 11 Hasonló anyaga alapján itt vehető számításba egy további töredék (98; 8. ábra), bár alakítása készítési koráról nem mond biztosat. Ez derékszörgű sarkot mutat, vonalas díszű síkok részleteivel és átforduló párkányféle csekély nyomaival. A dísz dunántúli ró­mai kövek pikkelymotívumára emlékeztet, de ennek legfeljebb eldurvult változata lehetne. 12 Az egyik sí­kon a párkányszél mentén néhány apró furat valami­lyen burkoló tárgy szögecses felerősítésére vall. így a kő leginkább berendezési elem, esetleg oltármenza maradványának értelmezhető. A templom első átalakításaiban, amelyeknek nyo­mai a nyugati hosszházrész mellékhajófalain fedezhe­330

Next

/
Oldalképek
Tartalom