A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 17. (Veszprém, 1984)

S. Lackovits Emőke: A családszerkezet jellemzői a XVIII. században Köveskálon és Szenbékkálán

S. LACKOVITS EMŐKE A CSALÁDSZERKEZET JELLEMZŐI A XVIII. SZÁZADBAN KÖVESKÁLON ÉS SZENTBÉKKÁLLÁN Dolgozatom egy három éve folyó kutatás rész­eredménye, töredéke egy nagyobb lélegzetű elemzésnek. Két község a vizsgálat tárgya: az egyik a római katolikus többségű Szentbékkálla, a másik a korszakunkban református többségű kisnemesi Köveskál. Mindkét falu a Káli-meden­ce nyolc községének sorában található, s a terü­let református és katolikus lakosságának jellem­zőit legerőteljesebben egyesíti. A családszerkezet vizsgálatául alapként Padá­nyi Bíró Márton veszprémi püspök animális összeírásai (1745; 1757; 1771; 1776;),' valamint egy 1769-ből fennmaradt református összeírás 2 szolgált. Az adatok megbízhatóságát II. József népszámlálási adataival ellenőriztem. 3 A két faluban a családszerkezet körvonalazott jellemzőit a recens néprajzi anyag adataival is összevetettem, a kirajzolódó kép megbízhatósága érdekében. Az elemzésben Dávid Zoltán és Szabó László kutatásai és eredményei voltak az irányadók. 4 Dávid Zoltán 1973-ban tette közzé elemzésének eredményeit a veszprémi püspökség területén lévő falvak családjainak XVIII. századi nagy­ságáról és összetételéről. 5 Munkájából kimaradt a tapolcai főesperesség. Vizsgálatunk két faluja pedig az utóbbihoz tartozik, hasonló jellemvoná­sokkal rendelkezve, mint a püspökség veszprémi és a Balaton somogyi oldalának falvait magukba foglaló esperességek. Dávid a családok típusainak és szerkezeti jel­lemzőinek meghatározására öt kategóriát állí­tott fel: 6 1. a szülőket és gyermekeket egyesítő vérségi családot; 2. a családfőt és házas gyermekeit vagy a há­zas testvérek közösségét összefogó nagycsaládot; 3. a családfővel vérségi kapcsolatban nem álló, közös háztartásban élő családtagokat, idegeneket, de egy kenyéren élőket; 4. a vérségi családot, valamelyik házasfél szü­leit, nőtlen testvéreit, magányos rokonait, a cse­lédeket, szolgákat egyesítő háztartásokat; 5. a családfőt és háza népét, külön kenyéren élő családot, családokat vagy a külön kenyéren élő személyeket összefogó egy házban lakókat. Valamennyi kategória megfigyelhető a tapolcai esperesség két megnevezett falujában is. A csa­ládszerkezetre jellemző vonások meghatározásá­nál azonban néprajzi szempontok is figyelembe veendők, hisz a család több összetevő függvénye­ként állandóan mozgásban lévő egysége a társa­dalomnak. Ahogyan Szabó László megfogalmazta, hogy ,,egy adott pillanatban a család összetétele abból a szempontból, hogy éppen kik a tagjai, nem lehet döntő. Ez egy történeti mozgás ered­ménye". 7 E történeti mozgás körvonalazásához ad segítséget a recens néprajzi adatok sokasága. Tárkány Szűcs Ernő, aki a néprajzi szakiroda­lomban élő családfogalmakat egyesítette, meg­állapította, hogy: a család házasság útján létre­jött, vérségi alapon álló, társadalmilag elismert és szabályozott, jogilag önálló, elkülönített va­gyonnal rendelkező tartósan együtt élők cso­portja, célja az utódok létrehozása és felneve­lésükhöz a feltételek biztosítása. Szerkezet szem­pontjából a megélhetési lehetőségek függvényei­ként különböző változatai alakultak ki. A paraszti és hajdani kisnemesi társadalomban család alatt a következőket értik: 1. az ugyan­azon nevet viselő, vérségi alapon összetartozó, egy fedél alatt élők együttesét; 2. az egy fedél alatt élő, egyenes ágon vérségi alapon összekap­csolódó szülők, gyermekek, nagyszülők együtte­sét vagy csak gyermekek és szülők közösségét. Tehát a fogalomba sorolják mindazon típusokat, amelyek a XIX. sz. végétől a XX. sz. közepéig élő és funkcionáló családformák voltak. Minden megfogalmazásnak két alapvető kritériuma: a vérségi kapcsolat és az egy fedél alatt vagy egy házban lakás. Ha viszont a rendelkezésre álló XVIII. sz.-i anyagot vizsgáljuk, megállapíthat­juk, hogy a XVIII. sz. közepén, de még a század­forduló idején vagy századunkban is nemcsak a vérségi alapon összetartozók éltek egy fedél alatt, hanem a gazda, a szolgák, cselédek és ma­gányos vagy családos zsellérek is. így indokolt családokról és háznépről beszélni, amelyek alkot­hatnak közös háztartásokat is. A XVIII. századi adatokból két, jól körvona­lazható kép rajzolható meg: az egyik a reformá­tus kisnemeseket, a másik a katolikus jobbágyo­kat jellemzi. Köveskál református kisnemeseire vonatko­zóan az anyakönyveken és nemesi összeírásokon kívül mindössze egyetlen lélekösszeírás áll ren­delkezésre: az 1769-ből való. Az összeírok házan­ként vették sorra a lakosságot, feltüntetve az egy házban élőket, az egymáshoz, ill. a család­főhöz való viszonyukat, de nem jelezve az élet­korukat. Így a gyermekek esetében legfeljebb csak arra következtethetünk, hogy 16 évesnél idősebbek vagy fiatalabbak a szülőkkel együtt élők. Az összeírásban 83 házat vettek számba, mely­ben összesen 415 személy él. Négy esetben ma­619

Next

/
Oldalképek
Tartalom