A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 17. (Veszprém, 1984)
Uzsoki András: I. András király sírja Tihanyban és a sírlap ikonográfiai vonatkozásai
JEGYZETEK Rövidítések — Abkürzungen GOMBOS: Catalogue . . . = GOMBOS Franciscus Albinus: Catalogue fontium históriáé Hungaricae aeVo ducum et regum ex stirpe Árpad descendentium ab anno Christi DCCC usque ad annum MCCCI. Tomus I—IV. (Budapestini, 1937—1943). FA = Folia Archaeologica MGH. SS = Monumenta Germaniae historica inde ab anno Christi quingentesimo usque ad annum millesimum et quingentesimum. Auspiciis Societatis aperiendis fontibus rerum Germanicarum medii et aevi edidit Georgius Henricus Pertz. Scriptores (Hannoverae, 1826—1926) Fol. torn. I—XXXII. MN Y = Magyar Nyelv. NyK = Nyelvtudományi Közlemények. SZIE = Emlékkönyv Szent István király halálának kilencszázadik évfordulóján. I— III. Szerk.: Serédi Jusztinian (Budapest, 1938). SRH = SZENTPÊTERY, Emericus: Scriptores rerum Hungaricarum tempore ducum regumque stirpis Arpadianae Gestarum. Vol. I— II. (Budapest, 1937— 1938). VeML = Veszprém Megyei Levéltár. VMMK = Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei. 1. KASHDAN, A. P.: Byzanz und seine Kultur. 2. Auflage (Berlin, 1973) 71. 2. GUGLIA, Eugen: Die Geburts-, Sterbe- und Grabstätten der römisch —deutschen Kaiser und Könige. (Wien, 1914) 8—11.; HEINZE, A. — GAUL; O. — HERZOG, E. — JUNG, W. — MÜHLBERG, F. — STICH, F.: Rheinlande und Westfalen. Baudenkmäler. 5. Auflage. Reclams Kunstführer. Deutschland III. (Stuttgart, 1975) 12—14., 19. 3. UZSOKI András: Az első magyar királyné, Gizella sirja. Das Grab Giselas, der ersten Königin Ungarns. VMMK 16. (1982) 125—168. Gizella királyné Henrik császár húga volt, tehát a rokonság révén az uralkodók nemcsak szoros kapcsolatban voltak, hanem életfelfogásukban is sok közös vonás fedezhető fel. Nem véletlen, hogy szentté avatták őket, egyedül Gizellát nem kanonizálták, de őt is a boldogok között tartják számon. 4. GUGLIA, op. cit. 29—32., Abb. 6.; DEHIO, Georg: Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler. Der Bezirk Halle. (Berlin, 1976) 362—364.; LEOPOLD, Gerhard: Die Stiftskirche zu Quedlinburg. Das christliche Denkmal, Heft 37 (Berlin, 1970) 1—4., 21—24. Henrik sírlapja jelenleg a kripta martíriuma előtt a járószinten látható, míg Matild kőkoporsója lent van a síraknában; hiteles másolata pedig a Schloßmuseumban tanulmányozható. 5. GUGLIA, op. cit. 34—36. 6. Ibidem, 45—47.; REITZENSTEIN, A.—BRUNNER, H.: Bayern. Baudenkmäler. Reclams Kunstführer. Deutschland I. 8. Aufl. (Stuttgart, 1974) 116—123. 7. FLORIANUS, M.: Históriáé Hungaricae. Fontes domestici. Vol. IV. (Budapestini, 1885) 88.: De sepulchris octo priorum Hungáriáé regum. Reges nostri pie memorie . . . 8. SRH IL 37—40. 9. SRH I. 332., 343., 357., 360. 10. SIMON DE KEZA: Gesta Hungarorum. SRH I. 180., 182. 11. A.Pannonhalmi Főapátság Levéltárában őrzött (jelzete: Tihan Fase. 1., nr. 1.) eredeti alapján a következő munkák felhasználásával közöljük: ERDÉLYI László: A tihanyi apátság története. Első korszak. Az apátság önállósága, 1055—1701., In: A pannonhalmi Szent Benedek-rend története. Szerk.: Erdélyi L. 10. kötet (Budapest, 1908) 10—14., oklevéltár 1—2.; SZAMOT A István: A tihanyi apátság 1055-iki alapítólevele mint a magyar nyelv legrégibb hiteles és egykorú emléke. NyK. XXV. (1985) 129—167.; Ómagyar olvasókönyv, összeállította: Jakubovich Emil és Pais Dezső (Pécs, 1929). A tihanyi apátság alapítólevele, 18—25.; BÁRCZI Géza: A tihanyi apátság alapítólevele mint nyelvi emlék (Budapest, 1951.); JAKUBOVICH Emil: A tihanyi alapítólevél olvasásához. MNy XIX. (1923) 78—87., XX. (1924) 9—21. és 129—130.; PAIS Dezső: Miklós püspök írta-e a tihanyi alapítólevelet? Századok (1944) 232—240., és MNy LI (1955) 10—17.; ifj. HORVÁTH János: Miklós püspök és a tihanyi alapítólevél. MNy LI (1955) 146—156.; GYÖßFFY György: A tihanyi alapítólevél földrajzinév-azonosításaihoz. In.: Pais-Emlékkönyv (Budapest, 1956) 407—415.; BALOGH Albin: A tihanyi alapítólevél mint XI. századi művelődési kapcsolataink emléke. MNy LIII. (1957) 35—42.; PAIS Dezső: 1055—1955. MNy LI. (1955) 3—9.; KRISTÓ Gyula: A tihanyi alapítólevél a XI. századi szóbeliségünk. MNy LXVI. (1970) 208—210.; MOLNÁR Józseí—SIMON Györgyi: Magyar nyelvemlékek. 2. kiadás (Budapest, 1977) 15—21. Itt mondok köszönetet a Főapátság perjelének és főlevéltárosának, dr. Csóka Gáspárnak és dr. Szabó Flóris főkönyvtárosnak kutatásaim önzetlen és segítőkész támogatásáért. 12 ERDÉLYI (1908) op. cit. 11. 13. Régi magyar olvasókönyv. Szerk.: V. Kovács Sándor (Budapest, 1977) 64—65. 14. MÁLYUSZ Elemér: Egyházi társadalom a középkori Magyarországon (Budapest, 1971) 24. és 216. Mályusz világosan kimutatta a monostoralapítások hazai gyakorlatát, melyek a családi temetkezőhelyek létesítésével függnek össze. 15. ZÁVODSZKY Levente: A Szent István, Szent László és Kálmán korabeli törvények és zsinati határozatok forrásai (Budapest, 1904) 163—164. 16. KARÁCSON Imre: A XI. és XII. századbeli magyarországi zsinatok és azoknak a külföldi zsinatokhoz való viszonya (Győr, 1888) 70. Karácson fordítását pontosított változtatással közöltük. 17. Az oklevelet a Pannonhalmi Főapátság Levéltárában őrzik, jelzete: Tihany, Fasc, 1., nr. 3. Az idézetet az eredeti oklevél és ERDÉLYI (1908) 496. összevetése alapján közöltük. Az Aureus locus és Aranyos azonosságát igazolja az a Szent László nevében kiadott, 1092. vagy 1094. augusztus 25-re keltezhető hamis oklevél, mely összeírja a tihanyi apátság birtokait és kiváltságait (Pannonhalmi Főapátsági Levéltár, jelzete: Tyhan, Fasc. i. nr. 27; ERDÉLYI (1908) op. cit, 496—500.: „Villa in aureo loco, quem vulgo Aranias vocant . ..." 18. KUMOROVITZ L. Bernát: A középkori magyar „magánjogi" írásbeliség. Századok, 97 (1963) 10. 19 A buzgóság azonban hamar lohad, mert a szabolcsi zsinat (1092) már a hanyag és lelkiismeretlen alapítók ellen fordul, akik nem dotálják eléggé az általuk alapított egyházakat, vagy az elpusztultakat nem építik fel újra . . ." Lásd: HERMANN Egyed: Szerzetesség és lelkipásztorkodás a koldulórendek fellépéséig. Klny. a Theologia (1938) 3—4. számából (Budapest, 1938) 9. 20. A kisalföldi aranymosásra és történetére csupán a legfontosabb irodalmat közöljük: UZSOKI András: Adatok a dunántúli aranymosás történetéhez. Detail to the history of gold— washing in Transdanubia. Arrabona, 1 (1959) 74—82.; Idem: Az aranymosás néhány módszere. On some methods of gold— washing. Arrabona, 3. (1961) 161—176.; Idem: Aranymosók és felszereléseik. Die Goldwäscher und ihre Gerätschaft. Népr. Ért., XLVIII. (1966) 203—222. Néprajzi Múzeum Füzetei, 20. sz.; NAGY Erzsébet: Csallóközi aranymosás. Népr. Ért. (1903.) 305—310.; BARANYAI József: A csallóközi arany179