A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 17. (Veszprém, 1984)
Uzsoki András: I. András király sírja Tihanyban és a sírlap ikonográfiai vonatkozásai
ábrázolás van egy másik uralkodópár VIII. századi töredékesen megmaradt pecsétjén." 1 A két társuralkodó keresztje császári attribútumot jelent, egyházkormányzati hatalmat reprezentál. A nyeles, tehát a hordozható keresztek ábrázolására is — amikor a nyél és a kereszt nemcsak együtt jelenik meg, hanem rendeltetésszerűen, használat közben —, felsorolunk néhány példát, melyek már önmagukban is jelzik a jelvény különleges jelentőségét. A nyélre tűzött kereszt a római és a bizánci császárság labarumának keresztény megfelelője. Tudjuk, hogy először Konstantin császár tűzte fel a keresztet a császári sas helyére, s attól kezdve fokozatosan a győzelem jelévé válik, ez jelképezi a halál legyőzőjét, a feltámadt Krisztust." 2 A keresztnek győzelmi jelként való ábrázolásával nincs lehetőségünk foglalkozni, mert szinte felmérhetetlen mennyiségben található, különösen a pénzeken, ha csupán Sabatier műveit tanulmányozzuk át. A hosszú szárú, tehát a nyeles kereszt Victoria kezében a korai időkben éppen olyan természetes, mint később, amikor fokozatosan az uralkodók kezében látjuk. Itt természetesen a kereszt jelentéstartalma bővül, majd kissé módosul anélkül, hogy eredeti, győzelmi szimbólumát elveszítené, kultusza a kora középkorban már nem marad az egyházi liturgia keretei között, átmegy a világi uralmi szimbolikába, ahol méltóságjelző szerepet kap, használója Krisztus167 16 a— e. ábra. а = I. András király sírlapján lévő hordozható kereszt; b = a római San Clemente-bazilika alsó templomának előcsarnokában lévő freskó pápai keresztje; с = az ún. Barberini diptichonon látható kereszt; d = a Justinus-kereszt (Crux Vaticana); e = II. Justinian és IV. Tiberios bizánci társuralkodók pecsétjén lévő kereszt Abb. 16. a = Das auf der Grabplatte von König Andreas I. befindliche Vortragekreuz; b = Das Papstkreuz auf dem Fresko in der Vorhalle der Unterkirche der Basilika San demente in Rom; с = Das Kreuz auf dem sogenannten Barberini Diptichon; d = Das Justinus-Kreuz (Crux Vaticana); e = Das Kreuz auf dem Siegel der byzantinischen Mitherrscher Justinian II. und Tiberios IV.