A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 17. (Veszprém, 1984)

Kozák Károly: Közép-Európa centrális templomai (IX–XI. század)

épültek, amelyben Lipót osztrák és Ottó meráni herceg is részt vettek.) — DEHIO (1887) Taf. 205. GERVERS M. (1969) — Kozák (1978) 65; 85—87. (A szerző bevonta vizsgálatába a négykaréjos és tizenkét fülkés, téglából épült templomokat, kápolnákat is.) — KNAURS (1978) — Lambert (1955) — RI VOIRA (1908) — CS. TOMPOS—ZADOR—SODOR (1971) 210—212; 517—520. kép (A temetőkápolnák — karnerek — a szerzők szerint szoros rokonságot mutatnak a cseh és magyar rotundákkal. Építésük idejét 1200—1250 közé teszik. A sírkápolnák gondolatát nem a baptistériumból, hanem a kerek sírkamrából vezetik le, Franciaország felől.) 28. GEREVICH (1938) 7—12. — GYÖRFFY (1977) 351. 29. GYÖRFFY (1977) 47—48. — HORVÁTH (1860) I. 86. — PANN. LEG. (1978) 99. 30. GYÖRFFY (1977) 98—102. — VAJAY (1967) 80; 94. 31. GYÖRFFY (1977) 86—87. — HORVÁTH (1860) I. 106—107. 32. HORVÁTH (1960) I. 101 — 109. — VAJAY (1967) 63. (E munka lektora Győrffy György volt, aki több pontban — pl. Adelheid személyét illetően — nem ért egyet a szerzővel, bár annak érvelése világos és megalapozott.) 33. GERENCSÉR (1981) 4. — NAGY (1982) 62., Fig. 17. - ZOLNAY (1983) 53. — (A győri kápolna helyreállítása 1983-ban megtörtént, megtekinthető.) 34. CSEMEGI (1941) 44—46. — GEREVICH (1938) 32 33. — 35. CSEMEGI (1949) 92—107. — DERCSÉNYI (1970) 26—28. 36. MENCL (1959) 217—220. — GYÖRFFY (1977) 350— 351. 37. MAJOR (1976) 193—226. — KOVÁCS (1968) 124— 125. 38. KOVÁCS (1972) 80. — KOZÁK (1978) 120—121., (1979) 136—137. — SÁPI (1980) 107—117. 39. A most folyó helyreállítások befejezése után jól érzékelhetővé válnak az elmondottak. A műrészletek kiszabadítását, kiegészítését és láthatóvá tételét várjuk a most folyó munkáktól. 40. CSEMEGI (1941) és (1949) i.h. — DERCSÉNYI (1960) 39—43. 41. GYÖRFFY (1977) 350—351. 42. GYÖRFFY (1977) 102., 350—351. — KRALOVÁNSZKY (1983) 75—88. 43. Nem áll módunkban most e helyen részletesen foglalkozni családtörténeti kérdésekkel. Ez a mostani lehetőségek nyomán újabb, részletes feldolgozást igényel. 44. GYÖRFFY (1977) 117. — SCHRAGL (1976) 6—10. — SCHWARZ (1968) 43—58. 45. CHALOUPECKY (1948) 112. — KORÁN (1966) i.h. - NOVOTNY (1983) 282—301. — REICHERTOVÁ (1979) 647—650. 46. GYÖRFFY (1977) i.h. — KRALOVÁNSZKY (1983) i.h. — VAJAY (1967) i.h. 47. GYÖRFFY (1977) 350. — NAGY (1971) 63. és (1973) 78. — (Az 1973-ban írt jelentés az épület (?) északi oldalánál sekrestyét említ, amelynek padozatában egy XIII. század elejei és egy XIV. századi sírkővel fedett sírt találtak. A kiállításon látható a feltárás idején készített fényképfelvétel. A nagy, szabályos téglalap alakú, kopott felületű kőpadlóba ágyazott a két sírkő. A XIII. századi sírkő sima szalag keretével határolt mezejében egy, a keret széleit érintő hosszú szárú sima kereszt látható. A másik, gótikus sírkő hasonló keretezésű és két részre osztott. Felül egy kereszt, alul két egyforma, vakmérmü díszíti.) 48. GYÖRFFY (1977) 350—352. (Amint láttuk, a Magyarországon keresztül megindult zarándoklatok előtt is épültek centrális templomok hazánkban, más helyről hozott minták és hatások nyomán — Székesfehérvár, Rózsa utca, és Szent Péter-templom, Esztergom, Szent Vid-kápolna, Veszprém, Szent György-keresztelőegyház, Tarnaszentmária.) 49. A hasonló történeti fejlődésen közel azonos időben átmenő, szomszédos bulgár, cseh, lengyel, morva korai templomépítészet támasztja alá az itt mondottakat. 50. GYÖRFFY (1977) 116—121. — HORVÁTH (1860) I. 111 — 150. — KRALOVÁNSZKY (1983) i.h. — VAJAY (1967) i.h. 51. GYÖRFFY (1979) 7—11. — NAGY (1968) 102—109., (1971) 181 — 198., (1980) 357—366. és (1982) 41—69. — ZOLNAY (1983) 52—75. 52. GYÖRFFY (1977) 350—351. — ZOLNAY (1983) 53—55. 53. CSEMEGI (1935) 217. — DÉTSHY (1964) 1. ábra — KOZÁK (1975) 81—99., (1981) I. 6. és 9. kép., II. 96—97. 54. DÉTSHY—KOZÁK (1972) 132—145. •- GYÖRFFY (1977) 177—190. 55. KOZÁK (1968) 231—266. — G. MOLNÂR (1972) 143—159. — PÁMER (1970) 295—313. — H. GYÜRKY (1963) 363. 56. ENTZ (1958) 70—76. és 57. kép — BÁGYUJ (1983) 11—26. és 1. kép — GEREVICH (1938) 72—74. KOZÁK (1966) 58—60. 57. ENTZ (1968) 127. — H. GYÜRKY (1963) 359—361. — G. MOLNÁR (1972) 33—34., 36., 52., 12. ábra. 58. GYÖRFFY (1977) 34—35., 50., 99—121. és 375. GEREVICH (1938) 170. és CLXVI/1 tábla — MENCL (1937). 59. CHROPOVSZKY (1964) 114—119., (1975) 28—30. — DERCSÉNYI (1974) 1—12. és 16. ábra. 60. GYÖRFFY (1977) 86., 182., 281—83., 333. — KOZÁK (1982) 102—105. 61. H. GYÜRKY (1963) 361—363. — G. MOLNÁR (1972) 30—31., 11. ábra — Ruttkay (1975). 62. H. GYÜRKY (1963) i.m. — MOLNÁR (1972) 10., 28., 61. és 8. ábra. 63. H. GYÜRKY (1963) 357—58. — KOPPÁNY (1963) 101 — 102. — G. MOLNÁR (1972) 34., 12. és 44. kép. 64. KOPPÁNY—PÉCZELY—SÁGI (1962) 75—77., 58— 59. kép (A Tapolcára vonatkozó adatokat dr. Töröcsik Zoltánnak köszönöm.) 65.. Az elmondottakat a lengyel példák, elsősorban Gniezno, Plock és Przemysl körtemplomai igazolják. 66. CSEMEGI (1941) i.h. — GEREVICH (1938) 10—11. - KAMPIS (1955) — KOVALOVSZKY (1974—1980) 72., 94., 65., 46., 82—84., 90. és 78. — MENCL (1959) 217—220. — DERCSÉNYI (1974) 1 — 12. 67. ENTZ (1982) 153—154. — GYÖRFFY (1977) 306— 351., (1982) 67. — GYURKÓ (1982) 64—67. — KOZÁK (1974) 343—347. 68. KOZÁK (1970—1977) — DERCSÉNYI (1974) 1 — 12. 69. KOZÁK (1974) i.h. 70. GERÉB (1978) 100—102. 71. KRALOVÁNSZKY (1984) 137. (Félreérthető a szerzőnek a» székesfehérvári Szent Péter-templom esetében a szerinte is bizonytalan „ösplébánia" meghatározása, amikor az inkább egy fejedelmi palotakápolna volt, s esetleg még keresztelőegyháznak feltételezhetjük, mindennemű közösséget — népet — érintő plébániai tevékenység nélkül.) 72. E helyen köszönöm meg fiamnak, Kozák Istvánnak a rajzok nehéz körülmények között végzett elkészítését. 73. KRALOVÁNSZKY (1984) 137—138. (Nem érthetünk egyet azzal, hogy a székesfehérvári Szent Pétertemplom volt az Árpád család legelső keresztény temploma, s azzal sem, hogy a KézdiszentlélekPerkőn álló négykaréjos kápolna — a szerkesztési elv és modulnagyság alapján — a XI. század elején épült. Nem is kísérli meg a szerző indokolni, hogy az 1. sz. ábrán jelzett többi nyolc, fontos átkelőhelynél, szorosnál miért nem állnak hasonló kápolnák.) 141