A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 16. (Veszprém, 1982)
Gáspár Dorottya: Fejábrázolások a királyszentistváni ládikavereten
5. ábra. Portrék nagy négyszögekben Fig. 5. Portraits surrounded by large rectangular frames 6. ábra Portrék négylevelű motívummal keretezve Fig. 6. Portraits framed by quatrefoils usként ábrázolták. 8 A figura kerek arca és göndör haja miatt lehet analógia. A diptychont a 4. század végére datálják. Areobindus 506-ból való diptychonján szintén látunk egy analóg fejet. 9 További érv lehet talán a keleti eredet mellett a négyzetes keretbe foglalt buszt is. A Notitia Dignitatum-Ъап is vannak ilyen ábrázolások a pars orientis-ben. 10 Az ábrázolások közül egy, a Magister Fabricae ábrázolása nemcsak alakját, de pozícióját tekintve is hasonló a királyszentistváni fejekhez. Grabar szerint a görögök a portréábrázolásnak háromféle formáját használták: a teljes álló alakot, a clipeusba foglalt büsztöt és a négyzetes keretbe foglalt büsztöt. 12 Az említett jellegzetességek alapján feltételezhetjük, hogy a ládika veretét keleti műhelyben készítették, vagy legalábbis azt, hogy keleti befolyás alatt gyártották. Ugyancsak az említett jellegzetességek késztetnek arra, hogy foglalkozzunk a ládikaveret datálásával, ami azért nehéz, mert csak stíluskritikai alapon lehet keltezni. 7a. ábra Portrék rombusz alakú foglalatban Fig. 7a. Portraits surrounded by lozenge-shaped frames 7b. ábra Ugyanazok a portrék felnagyítva Fig. 7b. The same ones but enlarged Ha más 4. századi 13 véretekkel hasonlítjuk öszsze ezt a darabot, szembetűnik azoktól való jelentős különbsége. így a 4. századi datálás nem látszik meggyőzőnek. A portrék maguk — különösen az első csoportba tartozók — továbbá a négylevelű inkább az 5. század elejére mutatnak. 14 A négylevelű minta nemcsak a királyszentistváni ladikavereten fordul elő, hanem számtalan más emléken is. Ilyen minta van a Proiecta dobozon, amelyet hol a 4. századra, 15 hol az 5. század elejére datálnak. 16 Ugyancsak előfordul a saqqarai elefántcsont ládikán 17 és egy szíriai ezüst ereklyetartón, 18 de nem ritka a toreutika egyéb emlékein sem. 19 A saqqarai ládikó keltezésére Strzygowski túl nagy időhatárt adott, 20 mások a 4. századra teszik. 21 Az ezüst reliquiatartó datálása már pontosabb, méghozzá a 4. század vége vagy az 5. század eleje. 22 Maga a motívum nagyon általános. Nemcsak a toreutikai alkotásokon, hanem más emlékeken, különösen mozaikokon gyakori. Ezek közül a 24
