A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 14. – Történelem (Veszprém, 1979)
Laczkovits Emőke: Köveskál, Balatonhenye és Monoszló református egyházainak XVIII–XIX. századi iratai és anyakönyvei
protok is nagy készülettel készülnek, ekkor meszelik a házakat még azok is kik különben egész évben nem meszelik szobájukat, a legszegényebb is vár vendégeket s a vidékről sokan megjönnek, a korcsma előtt 2-3 bábos sátor van, a korcsma udvaron zöld ágakból sátor, hol különösen a béresek szolgálok s gazdalegények tánczolnak s verekedés nélkül ritkán végződik a búcsú " Ezt a protocollumokkal együtt szeretném feldolgozni. Külön szeretném megemlíteni a néprajzi adatokat is tartalmazó, a prédikátorok járandóságait összefoglaló írást: ,/i prédikátori conventio ebbül állott (1804) Г, Kész pénz harmintz - 30 Rforint - mellyet minden Ecclesia Tagjai akik tizen hat esztendőn fellyül vágynak - öt öt garasával fizetnek 2°, Rozs harmintz 30 Kila - ezt is edj edj Dekány mértzével - melly a Vármegye mértzéjének teszi mintedj háromnegyed részét - köteleztetnek a 16. esztendőn fejjül levők fizetni hanem a Kilát a Prédikátornak - nem a Dekány hanem - portziora mértzével szokták be adni 3°, Négy Kila alá való őszi vetés. 4°, Két kila alá való Tavaszi vetés. Ezeket a földeket ez Ekklesia meg szántja, a Prédikátor magjával el veti, fel takarittya - s bé hordja a termést. 5°, Két hold kukoritza föld. Ezt is megszántattya az Ekklesia - hanem az el rakást - s két kapáitatást - maga köteles a Prédikátor tétetni. 6°, Két Telekre fél Hod Kender föld. ezeket is háromszor az Ekklesia meg szántattya - el vetteti - boronáltattya a több munka illeti a Prédikátor szorgalmatosságát 7°, Négy hellyen való Rit - mellyeknek nevei Kis Rét Hamuházi Rét - Bika Ret - Pallathidi Rét - meg teremnek mint edj 8. közönséges szekér szénát. Ezeket is az Ekklesia le kaszáltattya - a szénát fel gyűjteti, bagjába rakattya azután bé hordattya s a szürüs kertbe kazalba rakattya. Kaszáláskor a Prédikátor tartozik a munkásoknak edj forintot áldomásra adni. A Réteken termo sargyut pedig a Prédikátor maga köteles fel takaritatni. 8°, Vagyon edj pintzés szöllö hét ember munkára való ennek minden munkáját meg teszi az Ekklesia — ki vévén a gyomlálást és a szüretelést. 9°, Tiz 10 öl fa - mellyet az Ekklesia két izben öt öt ölével a maga erdején ölbe fel vágat - be hordat és a Parokialis Udvarban apróra fel vágatván a Kert mellé szép rendben össze rakat. 10°, Nyoltzvan 80 font hus, mellyet a Prédikátor rovásra ki hozhat - azután a rovást a Kurátor kezébe adja. 11°, Nyoltzvan 80 font só - kit amikor kivánnya a Prédikátor az Ekklesia Kurátora meg veszi 12°, Harmintz 30 font faggyút. 13°, Esketes a Házasoktul Hellybeli 1. forint külföldi 2. Halotti Predikatioert 1 forint Keresztelésért 1 Marjás. Bé avatás 1 peták 14°, A Prédikátori Háznál Gyümöltsös Káposztás és veteményes Kert. IS 3 . Az Ekklesia Pásztorokkal 4 darab marhát és négy darab sertést ingyen megőriztet - többet ha tart - azokért maga köteles a Prédikátor fizetni" összehasonlításképpen hadd álljon itt Édes Gergely bejegyzése: „Én Édes Gergely Henyébe rendeltettem 1814benn húztam fizetést két esztendeig egészen. Г Kész pénzt 30 fort 2° Szemetes gazos búzát 30 Kilát 3° Hus volt 80 font. 4° o Só 80 font. 5° Faggyú 30 font. 6° ÖlfalO 7° A Vetés és Széna ugy a mint az előtt. 8° Kender s Kukoricza föld úgy mint az előtt. Eggy szóval minden változás nélkül maradt. Kivévén - Г - Hogy két esztendeig lOölfát s nem 12-őt adtak 2° Hogy a pásztorok csak kétkét marhát őriztek ingyen. 3° Hogy 1816-dikra csak 8 ölfát adtak be. És hogy első esztendőre elmaradt 2. másodikra 5 kila búza mellyet az idén bevárok." A gabona-, bor- és egyházi pénzbevételek számadáskönyvét 1852-től vezették. A Balatonhenyén található anyagot bekötve, jó állapotban a templomban őrzik. A pusztulás veszélye egyelőre nem fenyegeti, mint a köveskálit. Monoszlón 1747-től vezették az anyakönyveket. A más jellegű írásos feljegyzések legkorábbi dátuma 1748. 1748-1827-ig, majd 1873-1903-ig vezették a presbiteri jegyzőkönyveket. Néprajzi vonatkozásaik feltétlenül figyelmet érdemelnek. 4 A számadáskönyveket 1844—1875-ig vezették, a borbevételi jegyzőkönyvek pedig 1864-től maradtak fenn. A Monoszlón levő anyag tüzetesebb átvizsgálását a jövőben szándékozom elvégezni. Az itt felsorolt feljegyzések a balatonhenyeihez hasonlóan bekötve találhatók, jó állapotúak és valamennyit a lelkészlakban őrzik. JEGYZETEK: 1. Annál inkább szomorú e tény, mivel Szőke Karoly a községben 1927-től 1965-ig református lelkész a töredékekből kiolvashatóan hozzáértőn rendezte és rendszerezte az anyagot, amit utódai nem őriztek meg. 2. Az összeírás részletes feldolgozását megkezdtem. 3. Részletes feldolgozásukat megkezdtem. 4. Hasonló feldolgozást, mint Jávor Kata tette a cigándi presbiteri jegyzőkönyvekkel. L. JÁVOR KATA, Egy 19. századi presbiteri jegyzőkönyv tanulságai. Népi kultúra-Népi társadalom V-VI. (Bp., 1971) 71-103. SCHRIFTEN UND KIRCHENBÜCHER DER REFORMIERTEN KIRCHEN IN KÖVESKAL, BALATONHENYE UND MONOSZLÓ AUS DEM 18-19. JAHRHUNDERT Die Verfasserin gibt bekannt kurz die Schriften und die Kirchenbücher der reformierten Kirchen, die befinden sich in drei Dörfer des Komitats Veszprém. Anschrift des Verfassers: Dr. Lackovits Emőke Bakonyi Múzeum H-8200 Veszprém Lenin liget 5. 275
