A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 10. (Veszprém, 1971)
Nagybákay Péter: Veszprémi és Veszprém megyei céhzászlók, céhládák és egyéb céhjelvényes emlékek
55. A bakonyszentlászlói Temetkezési Egylet lámpája. 55. Totenlampe der Beerdigungsvereinigung von Bakonyszentlászló. 55. Lanterne de l'Association de Pompes Funèbres de Bakonyszentlászló. 55. Фонарь баконьсентласлойской похоронной компании. zászlaján (1894) ugyanaz a jelenet látható azzal a különbséggel, hogy Flórián nem a felhők közül száll le, hanem a földön áll és nincs mellette segítő angyal. Egyébként mind a két zászló hátoldalát a Szentháromság képe díszíti. A fazekas céhek Szentháromság tisztelete országszerte kimutatható. A szegedi fazekasok 1827. évből való zászlóján is Szentháromság-képet találunk a Flórián ábrázolás mellett és számos más fazekas jelvényen, pecséten vagy behívótáblán is a Szentháromság ábrázolása látható. Gyakori még egy másik bibliai kép felidézése is a fazekascéheknél : az ember (Ádám) teremtése. Ez szerepel pl. a Szent Flórián ábrázolás mellett, a pozsonyi fazekasok 1844. évi 61 vagy a linziek 1867. évi 62 zászlaján. De többnyire az első emberpár Ádám és Éva alakja jelképezi a fazekasmesterséget, amint ott állanak a jó és gonosz tudásának almafájára felkúszó kígyó két oldalán. Az első embert ugyanis a biblia szerint sárból teremtette az Isten. így teremti sárból, agyagból művét a fazekas is. A takácsmesterség védőszentje a takácsból lett ravennai püspök, Szent Severus. A IV. században élt és ereklyéit a róla elnevezett erfurti templomban őrzik. 63 Tisztelete a takácsok között egész Európában elterjedt. Nyilván ezt a Szent Severust ábrázolja a pápai takácscéh zászlajára festett férfialak teljes püspöki ornátusban (1836). Ugyancsak Severus képe látható püspöki jelvényekkel, felhőkből kibukkanó angyalkával, széles barokkos kézmozdulatokkal, térdenállva a nagyvázsonyi takácscéh zászlaján is (1869). A felirat azonban mind a két céhzászlón: ,,Sz. Severinus". Severinus püspök Noricum (a mai Ausztria területén fekvő római provincia) térítő apostola volt. Az V. században élt és Nápolyban van eltemetve. 64 A két szent nevét hasonló hangzásuk miatt bizonyára összecserélték. De úgy látszik a két hasonló nevű szent összekeverése Magyarországon általános lehetett, mert a szegedi takácscéh 1822. évi zászlaján is „S. SEVERIN EPISC".felirat olvasható. 65 Sőt talán az sem egészen véletlen, hogy Nápolyban a Via arte della lana (gyapjúművesek utcája) vezet a S. Severino e Sossio templomokhoz. Mindkét takács céhzászló másik oldalát a Szentháromság képe díszíti. Ettől a két takácszászlótól élesen elüt a peremartoni, berhidai és kiskovácsi egyesült takácscéh zászlaja (1828). A zászlólap egyik oldalán Szent András apostol barokk mellképe található, a másik oldalán — minden eddigi ismertetett Veszprém megyei céhszászlótól eltérően — nincs másik egyházi jellegű kép, hanem helyette az ovális apostol mellkép nagyságában a céh címere látható. Az ugodi takácscéh zászlajának (1862) egyik oldalára ugyancsak a Szentháromság képét festették, a másikra egy Madonna-képet pálmafával és templommal. A zászló felirata eredetileg az: UGODI BÖCSÜLETES TAKÁCS CZÉHNEK ZÁSZLÓJA" volt. Ezt később átírták, és most a 56. Temetési lámpa, kettőskereszttel, Marcaltő. 56. Totenlampe mit Doppelkreuz (Marcaltő). 56. Lanterne funéraire, montée de croix double — Marcaltő. 56. Похоронный фонарь с двойным крестом, Марцалто. 148
