A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 6. (Veszprém, 1967)

Tóth Sándor: XIII. századi építőműhely Veszprémben

8. Kapcsolt nyílás függőleges alátámasztásának rétegköve Tihanyból. 8. Schichtstein der vertikalen Unterstützung einer gekoppelten Öffnung aus Tihany. 8. Pierre de couche de soutènement vertical de baie jumelée, à Tihany. 8. Камень, составлявший часть подпорки арки из Тихани. középkori alapítású székesegyházak mellett rendszerint megtaláljuk a káptalan közös lakóhelyét is, amely rend­szerint a kolostorokéhoz hasonló elrendezésben épült fel. Ezzel kapcsolatban említhetjük meg, hogy — az in­tézmények feltételezhető kontinuitása alapján — már Gutheil Jenő arra gondolt, hogy a híres veszprémi ár­pádkori főiskolát a későbbi szeminárium helyén kell keresnünk. 20 Gutheilnek ezt a megállapítását azért kell külön hangsúlyoznunk, mert a veszprémi főiskola káp­talani intézmény volt, és így teljesen logikus arra gon­dolni, hogy a káptalan épületében, vagy annak közvet­len közelében nyert elhelyezést. A káptalan épületének helyéről ugyan közvetlen forrásadatok nem tájékoztat­nak, az azonban bizonyos, hogy a Szt. György-kápol­nát a XIV— XV. században több esetben is káptalani gyűlések színhelyeként említik. 21 Maga a káptalani épü­let viszonylag korán, 1184—88 között megjelenik a for­rásokban, amikor a püspök a káptalan ,,camerájának" javítására tekintélyes jövedelmet enged át. 22 A szöveg­összefüggésből elég nagy valószínűséggel következtet­hetünk arra, hogy ezzel a szóval itt nem egyetlen helyi­séget, hanem a káptalan lakóhelyét jelölték. Ez az épü­let, vagy ennek az utóda, legalábbis a XIV. század vé­géig megőrizte eredeti funkcióját, mert 1394—95-ben Ilsvai Leusták nádor két ízben is a veszprémi domus capitularis-ban állíttatott ki oklevelet a káptalan peres ügyeivel kapcsolatban. 23 A káptalan közös épületének létezését az említett adatok viszonylag jól dokumentálják. Az a tény pedig, hogy a Szt. György-kápolnában káptalani gyűléseket szoktak tartani, meglehetősen valószínűvé teszi, hogy a kápolna ennek az épületnek a közvetlen közelében volt. Gutheil feltételezése tehát más oldalról is alátámaszt­ható, és így kettős szempontból is okunk van rá, hogy a veszprémi káptalan középkori épületét — és ezzel együtt az árpádkori jogi főiskola helyiségeit is — a székesegyháztól északra eső területen, vagyis azon a telken keressük, amelyen ma a Felmer által tervezett egykori nagyszeminárium, jelenleg Tanácsakadémia épülete áll. Az azonban, hogy a Szt. György-kápolna káptalan­teremként funkcionált, még egy dologra enged követ­keztetni; nevezetesen arra, hogy a kérdéses káptalani épületből az erre a célra megfelelő helyiség hiányzott, tehát az valószínűleg csak egy részét alkotta a szokásos kolostori négyszögnek. Ez egybevág az 1957-es ásatá­sok eredményeivel, amelyeknek során semmi olyan épületnyom nem került elő, amelyből a székesegyház­hoz közvetlenül csatlakozó, szabályos kolostori jellegű épületkomplexumra lehetett volna következtetni. 24 A szemináriumi épület északi szárnyának pincéjében azonban még ma is vannak korábbi — kétségtelenül középkori — fal- és pincemaradványok, amelyek talán a kérdéses épülethez is tartozhattak. 25 Ikerablakaink lokalizálása szempontjából tehát a székesegyház mellett reálisan egyedül a káptalan háza jöhet számításba. A kérdésben azonban végleges dön­tést csak akkor remélhetünk, ha a szóban forgó terü­leten a jövőben minden régészeti és építéstörténeti adat gondos vizsga at alá kerül, és a még meglevő maradvá­nyok tudományos megfigyelés nélkül nem fognak el­pusztulni. Az elmondottak ellenpróbájaként szükségesnek tartjuk néhány szóval külön-külön is megvizsgálni faragványaink leletkörülményeit, és az azokból levonható következtetése­ket. Mint említettük, három kő — egy ívindítás és két be­tétje — a Szt. György-kápolna közelében, a földből került elő, ezek tehát mindkét lehetőségnek egyaránt megfelelhet­nek. A 47. számú kis tagozott kő lelőhelye a székesegyház, mint erre már a dolgozat bevezetésében kitértünk. Minden bizonnyal ugyancsak 1907-ben, a székesegyház építési tör­melékével együtt került a várkútba a 88. számú kő is. 26 Az utóbbi kettő tehát közvetlenül a székesegyház épületé­ből származik, és így másodlagos felhasználásukra 1723 kö­rül, a templom barokk átépítésekor kerülhetett sor. 27 Ennek a dátumnak valószínűleg megfelelnek a 85. sz. leletkörül­ményei is, amelynek beépítése a ferences kolostor pincéjébe a korábbi kolostor építésével (1722—24) hozható összefüg­gésbe. 28 E három kő adatai tehát inkább a székesegyház mellett szólnának; nem szabad azonben elfelejtenünk, hogy 1907-ben — mint erre már ugyancsak utaltunk — a székes­egyház északi oldalán levő barokk támpillérekben találták meg a Szt. György-kápolna két oszlopfőjét, tehát az építke­zés alkalmával kétségtelenül felhasználták a környező ro­mos épületek kőanyagát is. Köveink leletkörülményeiből így mindössze arra következtethetünk, hogy az az épület, amelyből erednek — legyen az akár a székesegyház, akár a káptalan háza — az 1720-as évek első felében romos álla­potban volt, és, legalábbis részben, nem funkcionált. Némileg eltérő következtetésekre ad alkalmat a 86. sz., amelyet a Dravecz-féle kanonoki ház falából bontottunk ki, a 87. számú későgótikus töredékkel együtt. 29 Természetesen az is lehetséges, hogy ez a kő a mai épület helyén állott ko­rábbi házak bontási anyagából került ki; ez esetben szár­maztatása éppúgy lehetséges lenne a székesegyházból, mint az előbbieké. Ha azonban nem ez volt a helyzet, akkor aligha gondolhatnánk a székesegyházra, amelyet akkor már régen helyreállítottak, hanem sokkal inkább a szeminárium építkezésére, amely bizonyos fokig összefüggésbe hozható a Dravecz-házzal is. A Dravecz-ház építése 1769-ben kezdődött; két évvel ké­sőbb az építtető Dravecz kanonok már beköltözhetett az egyik szárnyba. 30 Ez a szárny azonban nem lehetett az utcai, mert ennek kapuján 1773-as évszám látható. 31 Ugyanebben az évben kedődött a szeminárium építése is, amelynek alap­kövét éppen Dravecz József rakta le. 32 A két dátum egye­171

Next

/
Oldalképek
Tartalom