A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 5. (Veszprém, 1966)

Vajkai Aurél: Emlékezés Sági Jánosra (1874–1938)

обучение гончих собак, пастушьи постройки, об­работка кожи, игра на рожке и т. п. В своих описаниях он принимает во внимание об­щественные отношения — отношения между помещи­ками и крестьянами — дает пластичную картину классовых противоречий. Шаги дает новое и в опи­сании домашнего хозяйства, так как и здесь он при­нимает во внимание экономические отношения, об­щественный фон, и этнографически сложившиеся обычаи связывает с экономическими возможностями. Таким образом, если тома „Искусства венгерского народа" по названиям своих статей обещают читателю ознакомление с народным ИСКУССТВОМ, ТО в самом деле дают гораздо больше — современную этнографи­ческую картину окрестностей Балатона: описание народного творчества, пастушества, скотоводства, народной архитектуры, рыболовства, ремесел. Том „ИСКУССТВО палоцей" частично написан Яно­шем Шаги (1922), ему же было поручено описание народного трорчества и других местностей, но эту работу из-за разразившейся мировой войны он уже не смог осуществить. В вышеупомянутых томах серии „ИСКУССТВО вен­герского народа" совершенно несправедливо имя Яноша Шаги только упоминается на последних стра­ницах, тогда как в действительности том „ИСКУССТВО пастухов окрестностей Балатона" целиком, а также большая часть томов „Венгерское народное ИСКУССТВО Задунайского края" и „ИСКУССТВО палоцей" напи­саны Яношем Шаги да и большинство фотографий выполнено им. Несмотря на выдающуюся и представляющую большой научный и общественный интерес работу, Янош Шаги благодаря передовому, социалистическо­му мировоззрению и своей журналистской деятель­ности вынужден был в 1910-м году оставить место своей работы — окрестности Балатона — и переехать в Будапешт. В Будапеште он проживал с 1910-го до 1938-го года, года своей смерти. В эти последние два десятилетия Шаги не работал в области этногра­фии, и наука совершенно забыла его имя. Аурель Вайкаи 22

Next

/
Oldalképek
Tartalom