A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 4. (Veszprém, 1965)

Pető Mária: A Pejacsevics-gyűjtemény Osiris szobrocskája

olcsóságuk miatt a társadalom alsó rétegének vallásos igényét elégíthették ki. A mi példányunkon nincs felirat, de ez a körülmény nem akadályozza meg a szobornak legalább hozzávetőleges keltezését ós a készítési hely meghatározását. G. Roeder, már többször idézett alapvető munkáján kívül, az Osiris múmia kéztartásáról írott dolgozatában

7 aprólékos gonddal foglalkozott ezzel a kérdéssel. Vizsgálódásai körébe az ábrázolás összes jellemző vonását felvetette, de alapvetőnek továbbra is a kéztartást tartotta. Ezek szerint azok a szobrok, amelyeknél az istenség jelvényeket tartó kezei úgy helyezkednek el, hogy a jobb kéz, amelyik a „korbácsot" tartja magasabban van, mint a pásztorbotot tartó bal, alsó-egyiptomi készítmények. Ezt a típust képviseli szobrocskánk is. À közép-egyiptomi daraboknál a két kéz párhuzamosan egymás mellett helyezkedik el. A felső-egyiptomi szobroknál a kezek keresztben nyugszanak a mellen. Az istenség kezében a szokásos hatalmi jelvényeket tartja, ezek értelmezéséről még ma sincs egységes álláspont a kutatók között.

8 In situ előkerült Osiris múmia szobraink Egyiptom területéről Sakkarából,

9 a memphisi Sarapeumból és Saisból

10 származnak, azonkívül Abydosban, Osiris templomában, a XXVI —XXX. dinasztia (i. e. 663 — 341.) rétegéből ásott ki Pétrie ilyen darabokat.

11 A nagyobb múzeumokban tömegével van ez a típus képviselve. Sajnos, legtöbbjük ismeretlen, vagy bizonytalan lelőhelyű, azonban az Osirismúmia ábrázolásának állandó jellemző vonásait viseli, amely a keltezést és a lelőhely megállapítását megkönnyíti számunkra. A magyarországi leletanyagon kívül — G. Roeder összeállítása alapján — a szobor legközelebbi analógiája a berlini múzeum egy szobra

12 és a hildesheimi Pelizaeus Múzeumban őrzött szép kidolgozású Osiris-múmia szobor.

13 Roeder ezeket a szobrokat elemezve, alsóegyiptomi készítménynek tartja, ezek szerint a szépalmapusztai példány készítési helyét is valahol a Delta-vidék en kell keresnünk. A szobor keltezése ez esetben csak stíluskritikai alapon történhet. Roeder Daressy munkája alapján

14 a későkori figurális bronzokat 5 csoportra osztja : 1. Etióp korszak, XXV. din. (751-656) 2. Saisi koriak, XXVI. din. (663-525) :3. Perzsa-koriak, XXVII-XXX. din. (525341) 4. Ptolemaios koriak, XXVII. din. (332-31) 5. U. n. Görög stílus kora. 2. Osiris szobrocska. Előlnézet. 2. Osiris-Statuette. Vorderansicht 2. Statuette d'Osiris. Vue de face 2. Статуэтка Озириса. Вид спереди. 93