A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 2. (Veszprém, 1964)

Fettich Nándor: A jutasi avarkori temető revíziója

20. 116. sír 20. Grab 116. 20. La tombe № 116. 20. Могила № 116. kép 10), pseudo-filigrános mintájával. A többi közeli sír nem tartalmazott korhatározó adatokat. J. Werner az 52. sír korongján a forgó küllőt látta meg és ez alapon összefüggést látott e korong és a Neu Ruppersdorf (Laa/Thaya), Cividale és Nonsberg (Trentino) langobard temetőkön előforduló korongok között.

45 így az volt a látszat, hogy e korongok végigkísérték a langobardokat vándorlásaikon és Itáliában ilyeneket már nem készítettek. A jutási 52. sír bronzkorongjának föntebb ismertetett időrendi helyzete rácáfol erre a látszatra. Ezek a korongok nem tartoznak a langobardokra jellemző tárgyak körébe, hanem az alemann kultúra jellegzetes alkotásai. A Werner által összeállított sorozatot ki kell egészítenem a gammertingeni koronggal (28. kép), egyrészt mert ez jól mutatja az alemann-frank ősforrást, ahonnan az összes ilyen korongok származnak, másrészt mert középső mezejében a megtört küllős minta, külső mezejében az Y-alakú minta látható. E korong tehát azt a kétféle mintát egyesíti, amelyből a jutási 52. sír korongja is áll (19. kép 1). A jutási darab nagyon értelmetlen, amennyiben a minta formái eredeti szögletességüket elveszítették.

46 Jó mintának késői, értelmetlen utánzata. Az eredeti jó darabokon a meandermezőnek, mint mágikus jelképnek az ábrázolása volt a cél. A Neu Ruppersdorf-i 13. sírból való korong

47 eredeti jó példány. Ezek a korongok a 7. század folyamán az egész germán világban elterjedtek.

48 Használatuk Jutáson elérte a 8. századot is. Más, egyszerűbb és kisebb, négyküllős vaskarikákkal együtt használatuk kitölti a 7. század nagy részét. A 116. sírt és a vele egy vonalban levő, föntebb már említett 121. sz. előkelő férfi sírt a temető régebbi részében fönntartott helyre ástak meg (6. kép), néhány méterrel északkelet felé az ugyancsak beásott 168. sírtól. E fönntartott hely déli határán két germán sírt találunk (123. és 117.), továbbá egy kirabolt, mongoloid (?) jellegű egyén sírját (124. sír). Ez utóbbi későbbi betemetkezésnek látszik, mert a sír elhelyezése nincs tekintettel a sírok sorának irá21. 1: 227. sír; 2: Baláca 21. 1: Grab 227; 2: Baláca. 21. 1 : La tombe № 227; 2: Baláca. 21. 1: могила 227; 2; Балаца.