Veszprém kora középkori emlékei (Veszprémi Múzeumi Konferenciák 5. 1994)

Sipos Enikő: Művesség és tudomány: Szent István miseruhájának készítée

Sipos Enikő MŰVESSÉG ÉS TUDOMÁNY: SZENT ISTVÁN MISERUHÁJÁNAK KÉSZÍTÉSE A palásttá alakított harangcasula képsorát csak hazatérte után sikerült minden részletében azonosítani, a képversekkel együtt értelmezni és részben rekonstruálni. (Nagy 1983. 31-75.) Kovács Éva kutatásaival arra a következtetésre jutott, hogy a casula egy jubileumra vagy kettős jubileumra készült. Hímzett dátuma - MXXXI és a ХПП. indictio - ugyanis Krisztus megtestesülésének és uralmának ezer és harmincadik évfordulóját éppúgy jelentheti, mint István uralmának harmincévesjubileumát (1. kép). A miseruha az egykorú tárgyak között is különlegesség. Bizonyos, hogy királyi vagy főpapi patronátus mellett működő alapítványok erre specializált művesei készítették. A feliratok s az ikonográfiái program megfogalmazója klerikus lehetett. (Kovács 1993. 29-35.) A kora középkori harangcasulák nagy részét azonos módon szabták. Kiterítve szabályos félkör alakúak. Egy viszonylag széles, téglalap formájú anyagból indultak ki. Két szélét az aljából leeső két darabbal megtoldották, hogy a félkör átmérője meglegyen. így a félkör kialakításához csupán két rövid varrásra volt szükség. (Flury-Lemberg 1988. 170.) A harangcasulák jellegzetes díszét, a villakeresztet egy-egy vagy megkettőzött paszományok felvarrásával alakították ki. A miseruha hossztengelyében elhelyezkedő villakereszt haránt szárát hajtogatással jelölték ki úgy, hogy a félkör felső részét behajtották, s így egyenlő szárú háromszög keletkezett. (Kovács 1988.135.) A paszományok felhasználásának J. Braun szerint praktikus oka lehetett. Egyrészt az eleje összevarrásának díszítő lefedésére szolgál, másrészt megakadályozza, hogy a súlyos anyag elöl és hátul megnyúljon. A casulák alját utólag felvarrt paszományszegéllyel zárják le. Általában nem bélelték, csak a díszítő paszományok alá varrtak selyemdarabokat bélés gyanánt. A koronázási palást kompozíciója a szokásostól eltér. Mintegy saját műfajának ellentéteként jelenik meg. Ugyanis itt a villakereszt, illetve 34