Ilon Gábor szerk.: Pápai Múzeumi Értesítő 3-4. (Pápa, 1992)

Varga Éva Teréz: Régi temetkezési szokás (a halott lakodalma) egyes elemeinek továbbélése az 1980-as években

ACTA MUSEIPAPENSIS PÁPAI MÚZEUMI ÉRTESÍTŐ 3-4—1992 VARGA EVA TEREZ RÉGI TEMETKEZÉSI SZOKÁS (A HALOTT LAKODALMA) EGYES ELEMEINEK TOVÁBBÉLÉSE AZ 19 80-AS ÉVEKBEN A másvilág titokzatos rejtélye minden népnél különös szokásokkal és hiedelmekkel veszi körül az élet „harmadik szükségé"-!, a halált.

1 A legtermészetellenesebbnek a paraszti hagyomány a házasulandó korú fiatal, vagy fiatal házas elvesztését tekinti. Éppen akkor kell nélkülöznie őt a közösségnek, amikor az teljes értékű tagjává válhatott volna, s éppen elindulhatott volna a saját életútján, családot alapítva. E fiatalokkal a saját jövője egy részét is vele temeti a közösség. A megrázó veszteséget próbálják ellensúlyzoni a halotti szokások látványosságai, s mindenekfelett a halál tényével is szembeszegülést mutató, úgynevezett halotti lakodalom.

3 A halott nem élhette végig rendes, emberi életét, igyekeztek tehát azt valamilyen módon pótolni. Szokásemlékeink több esetben szinte valóságos látszatházasságot mutatnak, s szertartásuk is több ponton megegyezik a lakodaloméval. A szokás azomban fokozatosan átalakult, szimbolikussá vált.

4 Hogy szinte napjainkig sok szokáselem fennmaradt, annak is köszönhető, hogy a temetkezési rítusok általában konzervatívabbak, mint más szokások.

5 Fennmaradását és sokban átalakulását az egyház is elősegítette, amikor vele a szűzi állapot tiszteletét állította előtérbe.

6 Ennek megfelelően a leányt Krisztus menyasszonyának, a legényt a mennyország vőlegényének

7 tekintették. Az utóbbi fél évszázadban az egyház elvesztette korábbi szerepét, háttérbe szorult a vallásosság. Ennek ellenére a régi szokások nem tűntek el nyomtalanul, sőt több szokáselem még ma is él. Bakonybélben 1985-ben még sikerült néhány archaikus szokáselemet megfigyelnem egy fiatal férfi temetésén. A fiatalember (Pék Lajos 22 éves) halála - hosszan elhúzódó betegség után - kórházban következett be. Emiatt a temetés előkészületei részben eltértek a megszokottól. A halott felkészítése a kórházban történt. A boncolás után az * , 8 egészségügyi személyzet a család kívánsága szerint öltöztette fel és helyezte a koporsóba. (A nylon fólia kórházi előírás). (Tenk J.) A sötét öltöny zakójára felkerült a fehér mirtuszágacska, a vőlegényi állapotot jelképezve. Kezeit nem kulcsolták össze. A testre helyezett jobb kézre csavarták a rózsafűzért. (A faluban még mindig él a szokás, hogy akinek nincs keresztgyermeke, annak nem kulcsolják össze a kezét a koporsóban.)

9 (Bertalan L-né) 1. ábra: A nylon fólián keresztül isiátható móg a vőlegényi „kitűző" és a jobb kézre csavart rózsafüzér. Abb. 1.: Auch durch die Nylonfolie kann man den ,Anstecker des Bräutigams" und den um die rechte Hand geschlungenen Rosenkranz wahr nehmen.