Népi vallásosság a Kárpát-medencében 8. Konferencia Balatonfüreden, 2009. október 1-3. (Laczkó Dező Múzeum Veszprém, 2013)

VALLÁSOS ÁBRÁZOLÁSOK, SZAKRÁLIS EMLÉKEK - Gáspár Dorottya: Portréábrázolás a halottkultuszban, római kor

NÉPI VALLÁSOSSÁG A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 8. GÁSPÁR DOROTTYA Portréábrázolás a halottkultuszban Római kor „Ha egy előkelő meghal, a gyászszertartás első lépéseként díszes menetben kikísérik a fórumra, az úgynevezett rostra hoz, általában magasra állítva, néha fektetve a holttestet. Ott körbeseregli az egész nép, aztán ha maradt utána felnőtt fiú utód, és éppen otthon időzik, akkor az, ha nem, hát valamelyik még életben lévő rokon fellép a szónoki emelvényre, hogy az elhunyt erényeiről és életében véghezvitt tetteiről beszéljen. A beszéd hatására a gyászoló közönség visszaemlékszik rá, leperegnek szemük előtt az események, s nemcsak hajdani munkatársain, hanem a kívülállókon is olyan mélységes gyász vesz erőt, hogy úgy érzik, elhunyta nem csupán a hozzátartozók, hanem az egész nép vesztesége. Azután eltemetik és elvégzik a szokásos szertartásokat, majd az elhunyt képét a ház legdíszesebb helyére állítják, s fából kis szentélyt építenek köréje. A kép álarchoz hasonlatos, amelyet úgy készítenek, hogy az elköltözött vonásait és arcszínét pontosan visszaadja. Ezeket a képmásokat aztán az állami áldozatok alkalmával előveszik, és gazdagon felcicomázzák, ha pedig egy előkelő családtag meghal, elviszik a temetési menetbe, és magukra öltik, abban a hitben, hogy termetre és megjelenésre szakasztott másai az elköltözöttnek."

1 A leírást a régészeti leletek bizonyítják. Valóban viszik a temetési menetben a viaszképet,

2 (1—2. kép) és mi több, vannak maszkok, amelyek a Földközitenger nyugati és déli partja mentén fekvő városokban kerültek elő leletként

3 (3. képsorozat). Auktorok tanúsága szerint e maszkok használata a római nobilitas sajátja. Egy homo novus-nak nincs halotti maszkja.

4 Számtalan kérdés merült fel 1 Polybios, 6, 53, 1-6. Kapitánffy István fordítása. In Szepessy Tibor (szerk.): A régi Róma napjai. Budapest, 1998. 105-106. 2 Bianchi Bandinelli, Ranuccio: Rome. The Centre of Power. Roman Art to AD 200. London, 1970. 60. kép: temetési menet ábrázolása; relief San Vittorinoból (Amitemum). Muzeo Nazionale d'Abruzzo. Bianchi Bandinelli: i. m. 85. kép: 'Barberini-szobor' - patriciusportrékkal. Róma Palazzo dei Conservatori. 3 Drerup, Heinrich: Totenmaske und Ahnenbild. Römische Mitteilungen, 87. 1980. 100. Képek például: XXXVIII; XLIV 2, 4; XLV 1; XLVI 2; XLVIII 1-2; LI 1. 4 Drerup: i. m. 104. 448