Népi vallásosság a Kárpát-medencében 8. Konferencia Balatonfüreden, 2009. október 1-3. (Laczkó Dező Múzeum Veszprém, 2013)

EGYHÁZTÖRTÉNET, TÖRTÉNETI FORRÁSOK - Oláh János: A rabbi és a zsidó néprajz (Kohlbach Bertalan)

NÉPI VALLÁSOSSÁG A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 8. bokrot";

2

3 az Egyiptomból kivonuló Izraéh vezető tüzoszlopot;

2

4 és azt a tüzet, amelyben Isten megjelent a Szináj-hegyen.

2

5 Majd az Abel,

1

1' Gideon]

1 Elijáhú

28 és Nehemia

2

9 áldozatát megemésztő tűzről értekezik. Szól az ún. „égi szekérről";

3

0 a tűzről, mint büntető eszközről* és a „pokol tüzéről".

3

2 Ismerteti a „tűzistenekhez" (Kemos, Moloch) kötődő bibliai helyeket,

3

3 a tűzáldozatok szerepét,

3

4 kitérvén a vörös szín tűzhöz köthető, bünengesztelő funkciójára.

3

5 Az angyalokról írt részben

3

6 kritikát gyakorol a hagyományos, és az ő idejében bevett fordítással szemben, ugyanis azt írja, hogy az UrieP

1 névnek „Isten lángja"

3

8 a helyes fordítása. Az örök lámpásról, a menóráról írt fejtegetésében

39 a „hétágú mécstartót" az asszír-babiloni mítoszkörbe utalja, „amennyiben a hét planéta szimbóluma lehetett".

4

0 A chanuka*-mécses

4

2 ismertetésénél

4

3 megemlíti a karácsonyfán égő gyertyákat is, és idézi kisfiát „midőn a ragyogó karácsonyfa láttára ekkép szólt volt: »G... néni, a papánál szebb; itt nem [?*

4] egyszerre ég minden gyertya; nálunk lent minden este eggyel több, és én is gyújthatok«".

4

5 A szombatról szóló részben

4

6 eredeti magyarázatot hoz a gyertyák meggyújtása utáni szemeltakarásra: „De miért takar23 Uo. 200-201. 24 Uo. 201. 25 Uo. 26 Uo. 202-203. 27 Uo. 203-204. 28 Uo. 205-206. 29 Uo. 207-208. 30 Uo. 208-210. 31 Uo. 210-211. 32 Uo. 213-214. 33 Uo. 214-218. 34 Uo. 219-221. 35 Uo. 220-221. 36 IMIT Évkönyv 1912. 228-231. 37 Isten egyik arkangyalaként tartja számon a zsidó legenda. 38 IMIT Évkönyv 1912. 231. 39 Uo. 232-235. 40 Uo. 232. 41 A hanuka héber szó jelentése: felavatás. Általában karácsony környékén tartott nyolc napos emléknap-sorozat, a megszentségtelenített jeruzsálemi Szentély újra avatására és az egy napra elegendő olaj nyolc napon át történő égésére, csodájára emlékeztet. 42 A „chanuka-mécses" vagy héberül: hanukija, egy nyolcágú gyertyatartó, mindennap eggyel több lángot lobbantunk fel benne. 43 IMIT Évkönyv 1912. 244-247. 44 Itt gépelési hiba lehet, mert a nem szó ide nem illő! 45 IMIT Évkönyv 1912. 245. 46 Uo. 249-255. 350