Népi vallásosság a Kárpát-medencében 8. Konferencia Balatonfüreden, 2009. október 1-3. (Laczkó Dező Múzeum Veszprém, 2013)

EGYHÁZTÖRTÉNET, TÖRTÉNETI FORRÁSOK - Szigeti Jenő: A házi istentisztelet puritán gyökerei

NÉPI VALLÁSOSSÁG A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 8. gyatkozást hallott az olvasásban, magátul-is eligazította. Innen vötte magának azt a' nagy hitet, mellyel minden keserűségben állhatatosan Chrisztusa mellett megmaradott."

1

8 A Cserei Mihály könyvtárában fennmaradt Paxis Pietatis példány aláhúzásai, bejegyzései is arról tanúskodnak, hogy tulajdonosa szorgosan olvasta, tanulmányozta ezt a könyvet.

1

9 Hatása a 18-19. században is kimutatható.

2

0 Jelentőségét Ravasz László az 1936-os kiadás előszavában így foglalta össze: „Olyan, mintha antik kupában friss forrás kristályitalát nyújtanák felénk. Nem vitatkozik, nem cáfol, nem bírál, hanem egyszerűen kezünkbe olvassa, nekünk koldus embereknek, az Ige arany pénzét. Nemcsak azt mondja, hogy a keresztyén embernek imádkozni kell, hanem közli az imádságot is. Nemcsak azt mondja, hogy a keresztyén embernek Isten dolgaival kell foglalkoznia, hanem mindjárt megmondja, hol kezdjük, hogyan folytassuk, miként végezzük ezt a szent foglakozást."

2

1 Medgyesi másik említett műve, a Lelki A-Be-Ce

2

2 - amelyet Lórántffy Zsuzsanna ösztönzésére írt - a Praxis Pietatisban megfogalmazott kegyesség gyakorlására készíti fel az egyszerű híveket. Azt a módszert ajánlja, hogy „napjában két-három kérdést tanulhassanak meg ezekben, Csak a dolgozás között is meglehet ez könnyen. Vasárnap osztán mind mondja el, az ki mit tanult" (43.). Az írástudatlanokra is gondolt Medgyesi. A gazda és a gazdaasszony kötelességévé tette, hogy a bibliai igehelyeket felolvassák az írni, olvasni nem tudóknak.

2

3 Arra is biztatja a könyv használóit, hogy ezeket az egyszerű kérdés-feleletekben megfogalmazott tanításokat segítsenek összevetni a prédikációkban hallott tanításokkal. Előszavában így biztatta az olvasót: „próbálják az istenfélő gazdák s gazdaasszonyok e kicsinyen; kétség nélkül hamar hasznát fogják látni. Mert valamíg ez lelki gyakorlást a mi nemzetünk is a háznép közé bé nem viszi, minden sűrű prédikációknak hallgatási többnyire csak ennyi haszonnal lésznek ezután is, mint ekkédig." (44.) 18 Eszéki T. István: Halotti magyar oratio gr Rhédei Ferenc felett. Sárospatak, 1668. Rosnyai János MNK. I. 1075.29-30. 19 Tóth Zsombor: Usus Doctrinae: Cserei Mihály Praxis Pietatis olvasata. Megdgyesi Pál Redivivus. Debrecen, 2007. 203-229. 20 Nagy Géza: Fejezetek a magyar református egyház 17. századi történetéből. Budapest, Ráday Kollégium, 1985. 179.; Fekete Csaba: A pataki ágenda és a Praxis Pietatis. Könyv és Könyvtár 2003. 65-98.; Fazakas Gergely Tamás - Győri L. János: Egy 18. századi kéziratos Praxis Pietatis-másolat Debrecenben. Medgyesi Pál Redivivus Debrecen, 2007. 230-237. 21 Praxis Pietatis Debrecen, 1936. Előszó. II. 22 Medgyesi Pál: Lelki Ábécé. Királyi Egyetemi Nyomda, Budapest, 1940. Magyar Irodalmi Ritkaságok. Szerk: Vajthó László 46. Az idézetek innen. 23 Uo. 42-J4. 291