Népi vallásosság a Kárpát-medencében 7/II. Konferencia Sepsiszentgyörgyön, 2005. szeptember (Sepsiszentgyörgy-Veszprém, 2007)
V. Vallásgyakorlás, népi erkölcs - Kovács Flóra–Puskás Katalin: „Emelj fel helyzetemből, míg kegyelmed le nem jár...” Egy széki adventista asszony vallásos élete
Népi vallásosság a Kárpát-medencében 7. „Mikor ama napon az Úr majd azt mondja / Hol van a nyáj, amely te reád volt bízva / Mit fogok felelni? Nem lesz ott szavam / Vizsgálom életem / Oh hol mullasztotam? Nem tudok sémit teni bármenyit agodom / Csak egyet, hogy Jézusnak nap mind nap elmondom." írásainak jelentős része felfogható személyes imaként is 20 . Az adventista prófétanő, Ellen G. White szerint a személyes ima lelki fejlődésünk érdekében elengedhetetlen, „nem Istent hozza le hozzánk, hanem bennünket emel fel hozzá." 21 A családi körben és nyilvánosan elmondott imák mellett ugyanolyan fontos szerepet kapnak a magányosan elmondott imák, „nincs idő és hely mely alkalmatlan volna Istenhez való fohászkodásra." 22 Tamás Zsuzsa, aki a vallásgyakorlatában a tökéletességet keresi, versei írása révén jut el ahhoz a - White prófétanő által javasolt - vallásgyakorlási metódushoz, miszerint: „a tisztátalan vágyak és szentségtelen gondolatok minden ajtaját szorosan elzárhatjuk, ha szívünket bensőséges imában emeljük Istenhez. Azok, akik szívüket nyitva tartják Isten áldása és segítsége előtt, sokkal szentebb légkörben élnek, mint amely őket e földön körülveszi; állandóan közösségük lesz a mennyel. 23 Erre az állapotra való vágyának, törekvésének nem csak írásban adott hangot, a beszélgetések alkalmával is többször elmondta, hogy számára megnyugvást és boldogságot az ad, ha „lelki magaslatot" sikerül elérnie. „Voltam olyan magaslaton, amikor úgy érzem teli van a szívem." Verses füzetének előszavában szintén fellelhető ez a gondolat: a magaslat eléréséért a lelki üdvösségért való vívódás, „tusakodás a hitért." Az Önvizsgálat, Ilyen vagyok én még ma és Jézus a példakép című verseiben is ezt a kérdéskört járja körül. 24 A vallásos tapasztalás vizuális élménye látomásszerú álmokban jelentkezett T. Zs. számára. Ezek az álmok számára annyira fontosak voltak, hogy verses füzetébe is bejegyezte őket. A füzetből megismert álomnarráció azonban közel sem olyan színes, mint szóbeli álomelbeszélése, a lejegyzett szövegnek ez alkalommal az esemény rögzítése volt a célja. 25 írói, költői képességeiről ő maga azt vallja: „Nem tudom mindig pontosan leírni azt amit én érzek. Nem tudom miért, csak azt, hogy nincs annyi bölcsességem. Nekem nincs olyan szókincsem, nem tudok úgy írni mint egy városi." Ellenben nagyra tartja és kedveli Balázsy Károly és Pilis Balázsy Sándor verseit. Balázsy Károly az erdélyi adventista vallásos költészet kiemelkedő alkotója. 26 Vezetéknevét - az iránta való tisztelet jeléül - veje, Pilis Sándor is felvette.