Népi vallásosság a Kárpát-medencében 7/I. Konferencia Sepsiszentgyörgyön, 2005. szeptember (Sepsiszentgyörgy-Veszprém, 2007)

I. Vallástörténet, egyháztörténet, kisegyházak - Corol Artur: Altorjai Márton Miklós deák feljegyzései, 1702–1734

Népi vallásosság a Kárpát-medencében 7. tőkért pusztításának, hordásának vádja) eltörpül Tölcséres Jánosnéé mellett, aki nem készítette / készíttette el idejében a temetőkert ráeső részét; nem vetette alá magát az impregnáltatás (házasságon kívüli teherbeesés) bűne alóli feloldozást eredményező eklézsiakövetésnek és tisztátalanul, titkon ment be a templomba; diffamálta az egyházi embereket és az egyházközség választott világi tisztségvi­selőit; figyelmen kívül hagyta az utóbbiak intését, hogy az elesett személyeknek kijelölt alábbvaló templomi helyre üljön, mi több, taszigálódással próbálta elfog­lalni az őt korábban talán megillető, de megbélyegzettként meg nem illető helyet a templomban. A kérdés az, hogy Tölcséres Jánosné magatartása és a mögötte kirajzolódó mentalitás kirívóan egyedülálló-e, vagy sem. A válaszhoz vissza kell térnünk a megyeszékén 1711. III. 11-én, 1716. III. 20-án és VII. 3-án, valamint más alkal­makkor elhangzottakra. Kimondottan impregnáltatott személlyel, akinek magatartása ráadásul pontos mása a Tölcséres Jánosnéénak, csak egy 1711. III. 18-án kelt feljegyzésben talál­kozunk: „Jakabos Sára DiíFeráltatni kévánta volt causáját Tijsztelendő Pater Ül­keij Uramtól, hogy Testimoniálist hoz, máij Lévátáig,... impregnáltatott Persona lévén Ecclesiát nem követett máig is ... az Templomban Ecclesia követetlen bé járván, Qua ratione ő tudgya." 26 Talán egy csupa női nevet tartalmazó, 1714. XI. 24-én kelt feljegyzés is imp­regnáltatott személyekről adhat hírt: „Ecclesiát követtek Dobos Ilona Sánta Pe­temé Bodó Anna Mites Borka Benkő Miklósné." 27 Kettőjük esetében feltevé­sünket megerősíti két, 1716. III. 20-án kelt feljegyzés is: „Constál az Szék előtt hogy az Admonitor Szent Egyház fiának is azt mondotta Benkő Miklósné hogy ő nem bánynya ha hatra ül is, mert ott is Isten háza vagyon, engedelmes volt; Ba­ricz Anna Sánta Péterné, Judit, az constitutio szerént Admoniták lévén hogy az Templumban üllyenek az Alsó székekbe hátra, nem engedelmeskedtek." 28 A két utóbbi asszony magatartása a Tölcséres Jánosnééval szinte azonos, de a jámboran viselkedő Benkő Miklósné mentalitása is hasonló. A magatartás és a mentalitás hasonlósága egy szintén törvényes házasságban élő és törvényes férjétől fogant gyermeket szülő személynél is kimutatható: 1711. III. 18. „Borbándi Györgyné Templomba Vasár napokon, jnnepeken nem járt, Quod május, az mikor ment is 4 esztendőktől fogva magzatott adván Isten néki be nem avattatta magát s-ugy ment az Templomba, Insuper mox et defacto sub eadem poena avattattassa bé magát." 29 Potenciálisan impregnáltatottsághoz vezethettek a megyeszékén tárgyalt aláb­bi esetek is: 1722. III. 6. „Bimbó vagy Márton János Gusalyoskodott, Regulariter Gombás Annoknitt hever éjjel nappal, Innepen és Vasárnapokon, mások botránkozására 64

Next

/
Oldalképek
Tartalom