Népi vallásosság a Kárpát-medencében 6/II. Konferencia Pápán, 2002. június (Veszprém, 2004)

Napjaink vallásgyakorlata, vallásossága. Szakralizáció, deszakralizáció. Szórványosodás, szórványhelyzet, népesedési kérdések - Szőcsné Gazda Enikő: A Rózsafüzér Társulatok hatása egy falu életére

Népi vallásosság a Kárpát-medencében 6. Szőcsné Gazda Enikő A Rózsafüzér Társulatok hatása egy falu életére A Sapientia Erdélyi Magyar Tudományegyetem keretében működő Kutatá­si Programok Intézete 2001 őszén kutatási ösztöndíjat hirdetett, ennek ösztön­díjasaként kutatom egy csíki falu interperszonális kapcsolatait. Itt bemutatott dolgozatom e kutatás egy részének, e résznek is csupán rövid összefoglalójá­nak tekinthető. A kutatott falu Csíkdánfalva, Felcsík egyik jellegzetes falutípusa. A falu va­lamikor Karcfalvával, Jenőfalvával és Madarassal együtt képezte Nagyboldogasszonyfalva római katolikus egyházközségét, amelyből Dánfal­va a XX. század elején önállósult. Lakóinak a száma meghaladja napjainkban a 3000-et. Néprajzi szempontú megfigyelés kevés történt Csíkdánfalván. Hí­res fazekassága iránt érdeklődött eddig néhány kutató. 1 Csík vallási néprajzá­nak monográfusa, Székely László is minimális adatmennyiséget használt fel innen, azt is a negyvenes években gyűjtötte, egyetlen adatközlőtől. 2 Eddig a faluval komolyabban csak Venczel József foglalkozott, aki szociográfiai fel­mérést végzett itt, azt vizsgálva, hogyan maradhatott meg Dánfalva az állan­dó kitelepedés mellett, és mi az oka az állandó kirajzásnak. 3 Dánfalva mélyen vallásos falu. Ez már első látásra kitűnik, az emberek leg­gyakoribb köszönési formája az Isten áldja meg, melyre a legáltalánosabb fe­lelet az Isten segélje. Az emberek többsége templomjáró, vasárnapokon két mise tudja csak befogadni a misehallgatókat. Reggel és este általános az ima, de az idősebb asszonyok az úton menve is gyakran imádkoznak, az ujjaikat használva olvasó helyett. A falu egyik legfontosabb vallásos társulata a Rózsafüzér Társulat, amely­nek tagjai javarészt idősödő asszonyok. Nem véletlen ez, a lassanként elaggó faluban legtöbb az özvegyasszony. Dánfalván a Rózsafüzér Társulatok erede­tét nem sikerült levéltári forrásokból feltárni, mivel a falu iratállománya elve­szett. Közepszeg tízesben van egy kereszt, amelyet 1885-ben a Mária Társu­lat állított, valószínűleg ekkortájt kezdett meggyökerezni a Marie Pauline Jaricot által 1826-ban felújított Élő Rózsafüzér mozgalma is. 4 Hogy a felcsíki falut korábban a csíksomlyóról ható ferences Rózsafüzér-kultusz is befolyá­solta, az teljesen biztos. A csíksomlyói ferencesek a Rózsafüzér Társulatokat népszerűsítő kis füzetkéket is adtak ki, amelyek biztosan eljutottak Csíkdánfalvára. A ferences hatást egyfelől a sok fajta, 7 tizedből álló rózsafü­zérima megléte bizonyítja. Másfelől a somlyói klastrom könyvnyomtató JÓI

Next

/
Oldalképek
Tartalom