Népi vallásosság a Kárpát-medencében 6/I. Konferencia Pápán, 2002. június (Veszprém, 2004)

Egyháztörténet, egyházfegyelem, történeti források. Felekezetek együttélése - Dénesi Tamás: Licenciátusok a veszprémi egyházmegyében

Népi vallásosság a Kárpát-medencében 6. szabályokat következetsebben alkalmazó papság helyett ilyen bonyolult és nem egészen tiszta ügyekben a talán kevesebb ellenállást tanúsító és a világi­akhoz közelebb álló licenciátusokat kereshették meg a hívek, akik közül né­hányan hajlandónak mutatkoztak a szabályok megkerülésével cselekedni. Egyébként a trentói zsinat „Tametsf-dekrétuma csak a saját plébános és két­három tanú jelenlétében kötött házasságot ismerte el törvényesnek, ezért a licenciátusok előtt kötött házasság országszerte kényes és többször kifogásolt pontja volt a világi lelkipásztorok működésének. 52 Gccséről, amely ekkor még a győri egyházmegyéhez tartozott, az 1710-es években elmozdították az iskolamestert, mert egy katolikust evangélikussal adott össze. Három évig nem volt licenciátus a faluban, ebben az időben a fa­lu kocsisa és egy takácslegény temetett. A kocsis, aki „Lutheranicum Könyör­gést" szokott vezetni, egyszer prédikálni is akart, előtte „odahaza az Evangé­liumot forgáccsal megjegyezte". A szószéken vette észre, hogy elvesztette a forgácsot, a hosszas keresgélés közben az elunt hallgatóság közül egy férfi rá­kiáltott: „Szál le öcsém, mert látom, semmi sem lesz belüle."" A hasonló ese­teket - mint láttuk - azzal próbálták elkerülni az illetékesek, hogy prédikációs­köteteket juttattak a kocsisnál tanultabb licenciátusoknak is, ebből kellett fel­olvasniuk az adott napra szóló prédikációt. Arról, hogy ezek mely művek vol­tak, csak egy adattal rendelkezünk. Göllén a nép által Miklós deáknak szólí­tott Jókay Miklós Illyés István hitelemző könyvét és a Pázmány-féle postil­lákat olvasta fel. 54 Ez utóbbin cseppet sem csodálkozhatunk, mivel Pázmány prédikációgyűjteménye még száz évvel első megjelenése után is a legnép­szerűbb és legmagasabb színvonalú ilyen jellegű mű volt Magyarországon. A Veszprémi Egyházmegye alsópapságának magánkönyvtáraiban és a plébániai könyvtárakban még a XIX. század elején is a leggyakoribb homiletikus mű ez volt. 55 Előszavából tudjuk, hogy szerzője elsősorban a licenciátusok számára adta ki beszédgyűjteményét, hiszen az ő képzettségük nem érte el a papság képzettségének színvonalát. 56 A licenciátusok használhatták még a Pázmány­kortársak, Vásárhelyi Gergely, Lépes Bálint és Káldi György munkáit, bár valószínűleg jóval kisebb példányszámban, valamint Illyés András és a Mik­lós deák által is forgatott Illyés István műveit. Illyés András prédikációi nép­szerűek lehettek, mert ezek kimondottan falusi plébánosoknak, egyszerű nyel­ven írt rövid prédikációk voltak. 57 Padányi Bíró Márton veszprémi püspök beszédgyűjteménye, amelyet egyházmegyéjében nyilvánvalóan ő terjesztett el, már abban a korban keletkezett, amikor a licenciátusok működését a pap­ság számának emelkedése feleslegessé tette. 58 A papság hiányában a licenciátusok az asszonyavatást, azaz a gyermekágy­ból felkelt anya templomi megáldását is elvégezték. 59 Kiss Ignác padragi licenciátust Cseles Márton győri jezsuita rektor felhatalmazta a plébánia veze­60

Next

/
Oldalképek
Tartalom