Népi vallásosság a Kárpát-medencében 6/I. Konferencia Pápán, 2002. június (Veszprém, 2004)

Egyháztörténet, egyházfegyelem, történeti források. Felekezetek együttélése - Lábadi Károly: Erkölcsi és vallási élet a XIX. századi Drávaszögben

Népi va/fósossóg a Kárpát-medencében 6. Hercegszöllősön „A tzégéres vétekben élőket а Presbyterium több ízben meg szokta inteni, dorgálni, feddeni, egyszer-kétszer ugyan atyai, azután pe­dig kemény bírói hangon. Hogyha pedig találtatottak olyanok, akik a többszö­ri Intés, dorgálás, feddés után is magokat meg nem jobbítják, és megfeddett vétkeikkel alább nem hagynak, az ollyanokat a vétkekhez mérséklett reájok hozott Sententia mellett a keményebb megfenyítés végett a külső Törvény­széknek kezébe szokta által adni. A versengő és egyenetlen Házasokat mind­addig szokta a Presbyterium citálni, ott őket eleinte ugyan szép szóval kérni, inteni, eleikbe terjesztvén az egyenetlen Házasságnak gyalázatos és káros vol­tát, ha pedig látja, hogy az ily vétek való bánás sikertelen, akkor keményebb szókra nyitja meg a száját az egymásnak esküvéssel egész hűségnek és szere­tetnek s azon Házassági Esküvés rettenetes voltának s annak betelyesedésének ugyantsak Lelkekre való beszéllésével mindaddig töri őket, míg ismét öszve nem gyalulódnak... Hogy ha pedig több ízben okoznak az illyenek bajt és al­kalmatlanságot, akkor a Nagy tiszteletű Esperesi Canonica Visitatiónak is bejelentetnek, végre a (...) Ttes Vármegyére utasíttatnak. Az istentiszteleteket kerülőket legelőször a prédikátor igyekszik meggyőzni, ha nem sikerül, „ak­kor a Presbyterium elé tzitálja, és ha ez a közönséges Intés is erőtlen lenne az ő megjobbítására, akkor a tisztesség nélkül való eltemetéssel, azaz harango­zás, Ének szó és Predikállás nélkül, azonban a Temetőn kívül való nem elte­metéssel, hanem elásással fenyegettetik és büntettetik meg. Hlyen vétkekben élők pedig ezidő szerént ezen Ekklésiában nintsenek." 5 Sepsén is alig különböztek a szankciók. A cégéres bűnben élőket legelőször a lelkész hívatta maga elé, s ösztönözte őket vétkeik elhagyására. „.. .ha ennek engedelmeskednek, a meg intés és dorgálás után szabadon elbotsátottak." 6 Amennyiben az atyai intésnek nem engedelmeskedtek, átadták a bírónak, aki büntetést szabott ki rájuk. „így tselekszünk — folytatja jelentését Körössi Ist­ván sepsei prédikátor — a Káromkodókkal, templom kerülőkkel, az Úr Vatsoráját meg utalókkal és más ily bűnösökkel, ki vévén a Kurvaságban esett személyeket, akiket testképpen megbüntetni nem bátorkodunk. A versengő Házasok öszve békéltetnek. Külön lakozók ugyan nintsenek, ha pedig volná­nak, erőszakkal is öszve hajtatnának, vagy ha ez veszedelem nélkül meg nem eshetnék, a Ttes Ns Vármegyének az elválasztás végett által adatnának. A ha­ragtartók a békességre kénszerítetnek, de ha ennek semmi sikere nints (mint több ízbe tapasztalhatni), mit kell vélek tselekedni, nem tudom." 7 A kői eklézsiában a cégéres bűnben élőket megdorgálták, s amennyiben eredménytelen lett volna, ügyüket felsőbb hatósághoz továbbították. A versen­gő Házastársak ügyét a jelentés tanúsága szerint a prédikátor könnyen megol­dotta. Más bűnt elkövetőkről nem is tudott mit jelenteni. 8 A karancsi káplán ugyancsak arról számolt be, hogy a „visszás Házastársa­785

Next

/
Oldalképek
Tartalom