Népi vallásosság a Kárpát-medencében 5/II. Konferencia Pápán, 1999. június 22-24. (Veszprém, 2001)

Egyháztörténet, felekezetek együttélése - Dénesi Tamás: Remeték a veszprémi egyházmegye területén a XVIII. században

Egyháztörténet felekezetek együttélése pén élt ember hivatástudatáról: Az Isten „midőn mégh kicsin koromtul fogva belső sugarlási által el akarván vonni ez álnok világtul a magános Remetei életre gerjeszgetet, hogy testei a földön, lélekkel pedigh ő nála laknék mennyben, és noha sokszor próbálnám eféle indulatomat, ha Istentül vagyon e, már a világhoz ragaszkodván vígságokkal, már elő mentségem keresésével, de mindenekben tapasztaltam ellenkező akarattyát s magához vonszó malasztját, alannyira, hogy már tovább a kételkedésnek és végezésnek helyt nem adhatok. E végre Excellenciádnak lábaihoz borulván" kérem, hogy remeteként élhessek.

1

"

7 Aki remetének jelentkezett, legelőször a próbaévet, a noviciátust kellett valamelyik tapasztaltabb remeténél kiállnia. Ekkor megnyírták és beöltöztették, a noviciátus után pedig fogadalmat tett. Fennmaradt egy rövid, latin-német kétnyelvű szertartáskönyv, amelyben a beöltözésnek és a fogadalomnak a formuláját találjuk.""* Himnusz, imádságok és könyörgések mellett szerepelt a remeteruha megáldása, a fogadalomtételnél pedig a fogadalom szövege. Mindkét szertartáson elimádkozták a remeteszentek litániáját. Ez talán azért lehet érdekes, mert több remete is új nevet vett fel beöltözésekor és ez a litánia betölthette a nevek gyűjteményének szerepét. Új nevet kapott Malakovszky Bonifác, az Arzén nevet vette fel.

109 Kanizsay György Makarion testvér lett. Igaly Makariusnak nem ismerjük eredeti nevét, de biztos, hogy nem Makarius volt a keresztneve. Näuff Izidort eredetileg Mihálynak hívták."" Remetenevet kapott még Laky László

1

" Astarion, Angeprant Marián és Schwabb Marián is. Mivel az Antal név elterjedt volt, nem tudjuk eldönteni, hogy két Antal nevű remeténknek keresztnevét ismerjük-e, vagy Remete Szent Antalról kapták-e új nevüket. Mivel Mesterházy Vendel első remetesége a Deáki-pusztában lévő Szent Vendel kápolna volt, talán ezt a nevet is újonnan vette fel. A szőlőhegyek kedvelt szentjének, Donátnak sok szőlőhegyi kápolnáját ismerjük. A Fehérvár melletti kápolnának is ez volt a patrociniuma. Nem lehet véletlen, hogy Nóvák János remete a Donát nevet vette fel."

2 A beöltözés után tehát a jelöltet egy mester gondjaira bízták. Veissense Bálint Kislődön, Heim Györgynél akarta a próbaévet kitölteni. Bíró püspök tehát felszólította az illetékes kislődi plébánost, hogy nyírja meg és öltöztesse be remeteruhájába."

3 A Somló hegyi Szent Margit remeteségben Glischer János növendéke volt Rigler Ferenc."

4 Székesfehérváron is találkozunk novíciussal. Itt töltötte próbaévét Kanizsay György, de lelki mestere mégis a budai remete volt."

5 Szintén Fehérvárott végezte noviciátusát Áts Sebestyén, mestere Malakovszky Arzén volt."

6 Wimmer Elek egerszegi remete életét ismerve talán nem volt szerencsés, hogy Schwabb Marián az 1750-es évek közepén tőle tanulta el a magányos életet."

7 Bíró püspök 1761. szeptemberében provisorának írta: „az el ment Elek Remete helett pedig szerezzen Kegyelmetek egy olly jó Isten félő jámbor ifiu remetét, ki a mostani Öreg