Népi vallásosság a Kárpát-medencében 5/II. Konferencia Pápán, 1999. június 22-24. (Veszprém, 2001)

Egyháztörténet, felekezetek együttélése - Mészáros Veronika: Püspöklátogatás Berhidán egy fényképalbum tükrében

Egyháztörténet felekezetek együttélése A délutáni litánia két órakor kezdődött a templomban, majd az összegyűltek a püspök vezetésével a temetőbe indultak. A temetői keresztnél Bánáss püspök imádkozott a halottakért, majd megtartotta beszédét. Prédikációjára többen is a részletekbe menően emlékeznek, például: nehéz ebben a buta világban okosakat beszélni. A püspök a híveket megkérte, hogy a legkisebb gyerekeket vigyék oda hozzá, akiket megáldott, fejükre keresztet rajzolt. Ezt a hívek külön megtiszteltetésnek vették. A püspökiátogatás közös hálaadó imával zárult. Az utolsó időbeli szakasz, az emlékezés, mely során a szent idő kerül felidézésre, amelyhez megfelelő lehetőséget a múltat felelevenítő fényképalbum ad. Bartha Elek szerint: „Az egyes ünnepek ünnepélyességi foka az egyházi liturgiában és a helyi néphagyományban betöltött helyük szerint változó, amit a vallásos közösségekben nagy biztonsággal jelez a részvétel aránya."

5 Berhidán ezen a püspöklátogatáson az emlékezet szerint minden gyakorló katolikus részvett, hiszen akkor még volt hit az emberekben . Tehát a hívek fontosnak tartották a nevezetes eseményt, a jelenlétet megtiszteltetésnek és kötelezőnek ítélték. A püspöklátogatásról utólagosan azt is elmondhatjuk, ez volt a berhidai katolikusság utolsó nagyszabású, közös ünnepe. Hiszen a későbbiekben, pontosan 1952-től kezdve a körmeneteket betiltották, a gyakorló katolikusok száma rohamosan fogyott. A püspöklátogatáskor létrejött szakrális teret azok az utcák határolták, ahol a körmenet haladt. A mellékelt térképen láthatjuk: Hősök tere, Honvéd utca, Péti út, Mező utca, Osi út, Rákóczi utca, Erzsébet köz, Hunyadi tér, Bezerédi utca, Bem utca. A szakrális tér elhelyezkedését a templom, a temető, valamint a Mező és Honvéd utcák találkozásánál álló feszület határozta meg, nagyságát pedig az, hogy belátható időn belül végig lehessen vonulni a kijelölt utcákon. A profán utcákat a körmenet és az utcára kihelyezett kisoltárok szent térré alakították át. Mivel a szakrális tér magába foglalja a vallásos események térszerkezetét is, a körmenet felépítésében ma is megkereshető, hogyan keletkezett a szent tér. A körmenet sorrendje Legelöl az iskolások négyesével tanári kísérettel vonultak, őket követték a búzakoszorúval feldíszített, hajlékony vesszőket vivő árva kislányok, majd a keresztet vivő ministránsok. A magyarruhába öltözött KALÁSZ lányokat és a kaszát vivő KALOT legényeket az egyházi tisztségviselők követték, élükön az Oltáriszentséget hordozó püspökkel. Öt négy lámpát tartó rózsafüzéres férfi kísérte. A kántor és a jó énekesek csoportját követően a körmenet a férfiak után az asszonyokkal zárult. 775