Népi vallásosság a Kárpát-medencében 5/I. Konferencia Pápán, 1999. június 22-24. (Veszprém, 2001)

Vallásos ábrázolások, feliratok, szakrális építmények és helyek - L. Imre Mária: „Szent Bálint, gyógyítója lelki és testi szükségeknek”

Vallásos ábrázolások, feliratok, szakrális építmények és helyek L. Imre Mária „Szent Bálint, gyógyítója lelki és testi szükségeknek" Adatok dél-dunántúli kultuszához és ikonográfiájához A Pécsi Egyházmegye (Tolna, Baranya) templomtitulusait vizsgálva Szent Bálintra vonatkozó adatokkal nem rendelkezünk. Középkori tisztelete, ellen­tétben a felvidéki egykori bányavárosokkal, szinte ismeretlen vidékünkön. 1 Nem véletlen, hogy a nevére szentelt szakrális objektumok, kápolnák, ol­tárképek, útmenti szobrok, képoszlopok, valamint a hozzá fűződő devóció csak a 18. századtól lokalizálható régiónkban. Kultuszának meghonosítói, a főleg katolikus német nyelvterületről érkező telepesek, ismerték tiszteleté­nek nyugat-európai előzményeit, és ábrázolásának változatait. Tekintettel arra, hogy az angolszász Bálint-nap megülésének: a párválasz­tásnak, a szerelmesek ünnepének nincs hazai hagyománya, rövid kitekinté­sünkben csupán kultuszának régiónkban ismert vonatkozásaival és ikonográ­fiájával foglalkozunk. Bálint (Valentinus) annyit tesz mint „valorem tenens" (erőt bíró), azaz a szentségekben állhatatos, másképpen valens tyro (erős újonc), Krisztus ka­tonája. Az a katona erős, aki sohasem bukott el, vitézül harcol, bátran véde­kezik, és nagy győzelmet arat. 2 A hagyomány szerint ő, aki bátran szembené­zett a mártíromsággal, gyógyítója lett az epilepsziában „nyavalyatörésben" sínylődőknek, valamint a nyomorékoknak, a mozgásszervi bajokban, lelki betegségekben szenvedőknek egyaránt. A kutatók szerint nevének nyelvi- etimológiai értelmezése is ezzel hozha­tó összefüggésbe. Az epilepszia velejárója a földre esés, a görcsberándulás, mely a német kifejezés szerint, „der Fall". 3 Szent Bálint kultusza valamint ikonográfiája térségünkben a kontaminá­ció sajátos példája. Ez abból is ered, hogy Nyugat és Dél-Európában - né­met és olasz földön - több Szt. Bálintot tiszteltek. Eredetükre vonatkozó­an így több legendát ismerünk. Ezek bár térben és időben egymástól elté­rőek, számos azonos vonást tartalmaznak. Föltehetőleg ebből adódóan idő­vel, főleg az ábrázolási variánsokban az alábbi eredetlegendák motívumai, és ebből fakadóan a szent attribútumai összemosódtak. Kevésbé ismert az a Szt. Bálint püspök, aki Nagy Konstantin császár ide­jében az olaszországi Terracinában élt. Mint a szegények gyámolítója és a 59

Next

/
Oldalképek
Tartalom